.
В районах наиболее интенсивного этнического взаимодействия древних славян и иранцев, судя по всему, и нужно искать следы зарождения и формирования древних хорватов, генезис которых был тесно связан с общим процессом этнического становления славян Юго-Восточной Европы.
Глава 5.
Генезис хорватов: археологический и этнолингвистический аспекты
Археологическая атрибуция хорватов в эпоху славянского расселения. — Данные танаисских надписей II–III вв. и проблема этимологии этнонима хорваты. — Исторические и лингвистические данные об иранском происхождении имени хорватов. — Иранский компонент материальной и духовной культуры хорватов. — Некоторые спорные вопросы этногенеза хорватов в современной историографии.
Основные процессы славянского переселения в Подунавье происходили в период действия пражско-корчакской и пеньковской археологических культур (V–VII вв.) , образовавшихся после гибели Черняховской культуры вследствие гуннского нашествия. Новые славянские культуры периода раннего средневековья возникают на основе предшествующих культур, в создании которых славяне участвовали наряду с представителями других этносов.
Ядро пражско-корчакской культуры формировалось на территории Среднего и Верхнего Поднестровья. Важную роль в ее генезисе сыграли расположенные здесь Черняховские памятники — Черепин, Бовшев, Теремцы, Сокол, Бакота, Бернашевка, Лука-Каветчинская, Устье и др.[355] В целом же первоначальный ареал пражско-корчакских древностей охватывал территорию бассейнов Днестра, Западного Буга и Верхней Вислы[356].
Расположенные на указанной территории археологические памятники относят к склавенам византийских авторов VI–VII вв.[357] Отсюда началось их расселение в восточном, южном и западном направлениях. Переселенческие потоки двигались соответственно в Среднее Поднепровье, в междуречье Нижнего Днестра и Дуная, но наиболее мощные волны на рубеже V–VI вв. устремились в Среднее Подунавье и далее на Эльбу[358].
Создателями Пеньковской культуры были потомки Черняховского населения, сохранившегося в Подольско-Днепровском регионе после гуннского разорения Северного Причерноморья, а также наследники киевской культуры Днепровского Левобережья[359]. Территория распространения ранних Пеньковских памятников вплотную соприкасается с ареалом пражско-корчакской культуры. На западе и юге она охватывала бассейн Нижнего Днестра, среднее течение Южного Буга, бассейны Тясмина и других правых притоков Днепра
