. На востоке ареал Пеньковской культуры включал в себя область Нижнего Подесенья, бассейн Сейма и достигал Северского Донца и Ворсклы
[361].
За носителями пеньковской культуры сохранялся этноним анты, возникший еще в Черняховскую эпоху[362]. По сведениям готского епископа Иордана, анты занимали территорию «от Данастра до Данапра, там, где Понтийское море образует излучину», что в целом соответствует ареалу Пеньковских древностей. Время существования племенного союза антов определяется IV–VII вв.[363]
Именно племена пеньковской культуры составляют основную часть славянского населения Аварского каганата, возникшего в Среднем Подунавье во второй половине VI в. Мысль о переселении в составе аварской миграционной волны побежденных славян-антов неоднократно высказывалась исследователями[364]. Наличие значительного славянского компонента, прибывшего на Дунай вместе с аварами, подтверждается как известиями письменных источников, так и многочисленными археологическими материалами и данными топонимики[365].
Одно из наиболее весомых доказательств антской миграции в среднедунайский регион — это находки характерных предметов, относящихся к так называемой мартыновской культуре (особенно пальчатых фибул, а также серебряных зоо- и антропоморфных фигурок) , сопоставимых по стилю и художественной манере с подобными находками из Мартыновского и других днепровских кладов[366]. Мартыновские древности сосредоточены в основном в сербском Подунавье, но встречаются также и на территории Подравской и Далматинской Хорватии. По мнению исследовавших их археологов, все они были принесены, несомненно, славянами — выходцами из Приднепровья[367].
Таким образом, в переселении на запад— в Подунавье и на Балканы — принимали участие представители обоих крупнейших массивов славянства Восточной Европы, образовавшихся в V в. — склавенов, археологически соответствующих пражско-корчакской культуре, и антов, носителей Пеньковских древностей. В Дунайском регионе пути переселенцев разделяются: племена пражской культуры поднимаются вверх по Дунаю и уже в начале VI в. заселяют Словакию, а затем Моравию, в то время как выходцы из Пеньковского ареала селятся в Нижнем Подунавье и на Балканах[368].
Указанные переселенческие потоки имели не только разное направление, но и происходили в разное время, будучи вызванными, судя по всему, различными причинами. Первую волну составляли носители пражско-корчакской культуры. Появление их на территории Словакии датируется концом V — началом VI в., Моравии и Чехии— первой половиной VI в.
