. Первоначально (до принятия царского титула) Селевк продолжал выпуск серебряных
[220] и золотых (SC. 66, 92) монет с легендой — ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ. Постепенно появляются серии монет Александра от имени самого Селевка (ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΣΕΛΕΥΚΟΥ)
[221], и только примерно к 300 г. до н. э. (вероятно после победы при Ипсе) начинают чеканиться монетные типы оригинального селевкидского происхождения. Первым из таких типов стала тетрадрахма с изображением головы идеализированного героя в шлеме на аверсе и Ники, коронующей трофеи, на реверсе (примерно 300 г. до н. э.). Герой, изображение которого помещалось на аверсе монет, был наделен чертами Александра, Диониса и Селевка
[222]. На реверсе же монеты — Ника, одна из самых почитаемых Александром богинь, часто изображавшаяся на его собственных монетах. Сюжеты второго оригинального монетного типа «слоновая колесница» (с 295 г. до н. э.), так же были связанны с Александром. На аверсе этих монет была изображена голова Зевса Этафора, одного из покровителей Александра. На реверсе же помещалась слоновая колесница, которой руководила Афина. Нет сомнений, что Афина, как и Ника, были особо почитаемы Александром, но сам по себе сюжет слоновых колесниц — некая аллюзия на божественного Александра. Слоновые колесницы были заимствованы Селевком с монет Птолемея I, где слоновой колесницей управляла не Афина, а сам Александр.
Однако анализ нумизматического материала не может создать целостного представления об образе Александра в системе царской идеологии Селевка. Противоречивая личность «великого завоевателя», неоднозначность его восприятия должны были, как кажется, породить некую осторожность, с которой должна была вестись идеологическая политика. К примеру, в Бактрии, где Александр был столь ненавистен местному грекомакедонскому населению, Селевк никогда не чеканил серебряных монет александровского типа и никогда не чеканил монет от имени самого Александра. И хотя монеты со слоновыми колесницами появляются здесь после 285 г. до н. э., их сюжеты (оригинально селевкидские по своему происхождению) больше связаны с Селевком, чем с Александром.
Если проследить первые монетные серии, выпущенные Селевком еще до принятия им царского титула, на старых монетных дворах Вавилона, Суз и Экбатан, мы сможем обнаружить здесь самые разнообразные сюжеты. В Вавилоне с 311 г. чеканятся как Александрины, так и «львиные статеры» с изображением Бела-Мардука[223] (SC 88), монеты весом четыре (SC 89) и восемь статеров (SC 90–91) с тем же изображением. Примерно к 300 г. относится выпуск золотых дариков с изображением Александра (SC 101), а также серебряных статеров «львиного» типа (SC 102). В Сузах с 300 г. выпускаются монеты персидского стандарта: золотые двойные дарики с изображением Александра (SC 183), «львиные статеры» (SC 184–186). Уникальна в своем роде небольшая серия золотых статеров, где слоновой колесницей управляет не Афина, а Артемида, а на аверсе изображена голова Аполлона (SC 163). Сюжет данной эмиссии связан с местными божествами-покровителями: святилище Артемиды было главным храмом в Сузах. Подобную ситуацию встречаем и в Экбатанах: золотые двойные дарики (SC 219) и «львиные статеры» (SC 220–221).
