Чжуань-сюй, по-видимому, проводил весьма агрессивную политику, о чем свидетельствуют его войны с богом вод Гунгуном (был ли это тот же самый Гунгун, который боролся с Чжужуном?), полулюдьми-полусобаками племени Мяо и полулюдьми-полузмеями племени Ли. Последнее говорит о том, что, начиная с эпохи Чжуань-сюйя «классические» змее-люди стали противопоставляться многоруким и другим бесформенным существам.
Ди Ку – продолжатель «рода» Чжуан-сюя
Следующим легендарным императором Китая был Ди Ку или Ку, который, по мнению многих исследователей, был идентичен (по крайней мере, в ранних мифах) другому верховному правителю Ди Цзюню. Его внешность не сильно отличалась от облика Чжуань-сюйя. Он представлял собой какое-то странное существо с рогатой птичьей головой и туловищем обезьяны на одной ноге.
В отличие от Чжуань-сюйя, Ку, который считался его братом и, вероятно, сменил его без помощи разрушительных катастроф, был идеальным и справедливым правителем. Он бережно использовал богатства земли (по-видимому, имеется в виду животноводство, рыболовство и земледелие) и учил этому своих подчиненных, а также с почтением относился к богам. Во время его владычества было изобретено много музыкальных инструментов, и повсюду звучала музыка, проводились наблюдения за звездами, Солнцем и Луной.
Сохранялось многоженство. Одна из жен Ку из рода Цзоуту из страны Хуа-сюй была очень похожа на апсару, которые были постоянными спутницами адитьев и жили в стране Индры – Сварге-Джамбудвипе-Гиперборее. Подобно другим апсарам, она, согласно легендам, перемещалась по воздуху в летательном аппарате. Вполне вероятно, что это был один из первых династических браков, в которых соединились ради борьбы с дайтьями и данавами так непохожие друг на друга государственные деятели.
Не исключено, что многие добродетели Ку и, в первую очередь, его любовь к музыке и астрономии были обязаны его жене, - апсары являлись небесными танцовщицами, очень любили музыку и хорошо знали разные науки. Божественная супруга Ди Ку напоминала богиню Солнца Си-хэ – жену отождествляемого с Ку Ди Цзюня – возможно, они обе были одним и тем же лицом. Согласно преданиям, у одной из них родилось восемь сыновей, у другой – десять, которые сопоставлялись (в буквальном смысле этого слова) с появившимися на небе солнцами.
Другая жена Ди Цзюня (Ку?), Э-хуан, считалась прародительницей трехтелых – существ с одной головой и тремя туловищами. У третьей жены Ди Цзюня (Ку?) - богине Луны Чан родилось двенадцать дочерей-лун.
