… из рода Такшаки. Их имена — Пуччандака, Мандалака, Пиндабхетта…
… Из семейства Айраваты в огонь попали Паравата, Парийятра, Пандара…
… из рода Кауровья. Их имена — Айндила, Кундала, Мунда…
… из семейства Дхритараштры. Эти змеи… могли передвигаться с быстротой ветра и были ужасно ядовиты. Вот они — Шанкукарна, Пингалака, Кутхарамукха…
…Итак я назвал…самых важных змеев, что прославили свой народ. Но в этом жертвоприношении нашли свою смерть такое множество змеев, что я не могу перечислить их всех. И тем более не могу перечислить всех их сыновей и внуков, и более поздние поколения, что погибли в пылающем огне».
Жертвоприношение остановил племянник нага Васуки мудрец Астика, воспользовавшийся правом высказать любое желание[118].
Наги были необычайно умными и хитрыми созданиями. Их основной тактикой ведения борьбы с людьми, богами и демонами являлись засада, неожиданное нападение, магия и яд.
Наги считались мудрецами, магами и чародеями, способными оживлять мертвых и менять свой внешний вид. Они отлично владели искусством майи, могли проникать сквозь твердую материю, внезапно появляться и исчезать.
Слово «майя» («иллюзия», «марево», «мираж», «призрачное существование», «обман», «обманчивый образ», «чары», «чародейство», «чудесные силы», «необыкновенные способности», «устраивающий марева, обманы», «фокусник», «искусник») у древних индийцев понималось по-разному. По данным Б.Л. Смирнова (1962), в системе Веданты Шанкары Ачарьи за майей не признавалось никакой реальности. В эпосе майя была сближена с понятиями шакти — творческой силы и пракрити — действующей, производящей силы. Таким образом, эпос признавал за майей в той или иной степени реальность — энергию, создавшую материальную Вселенную, а также энергию иллюзии. В более обыденном смысле майя понималась как способность производить чары.
Будучи великими колдунами, наги обладали способностью вызывать огонь, дожди, бури и другие стихии природы (здесь прослеживается их аналогия с фоморами и Туата де Дананн). Вот что говорится об этом в Махабхарате»:
«Они могли принимать различные облики и переноситься, куда пожелают»;
"Мы [наги] можем превратиться в сверкающие молниями тучи и, низринув потоки дождя, потушим жертвенный костер, как бы ярко он ни пылал».
Согласно одному преданию, современника Иисуса Христа, главного представителя новопифагореизма Аполлония Тианского обучили магии наги Кашмира.
Многие мифы связывали нагов с мудрецами — риши. Они как бы сливались с ними в единый образ. Тем и другим приписывалась великая мудрость, чудесные способности, знание тайных сил природы и всемогущество. Риши и наги наставляли людей в искусстве и ремеслах, знаниях и обрядах.
