Гендерная революция | страница 129
Представительницы среднего класса и богатые женщины хотели закрепить за собой свои реальные достижения: право работать, распоряжаться деньгами, на опеку над детьми в случаях развода.
Рос средний класс, делала свое доброе дело Гигиеническая революция. Росло число женщин, которые получали образование и работали вне дома. К началу 20 века 60–70 % учителей, почти 100 % воспитателей в детских садиках в США были женщины.
В России в начале 20 века женщины тоже стали получать образование, работать — чаще всего в сфере образования и медицины, услуг, секретаршами и т. д.
Вся эта первая волна женского движения пошла на спад после получения женщинами права участия в голосовании. Собственно говоря, феминистки добились своего, цели движения были блистательно реализованы на практике.
Уже в этом раннем феминизме четко выделялись две позиции. Одну можно обозначить как «Мы не хуже мужчин». Эти женщины (и многие мужчины того времени) считали, что к обоим полам нужно относиться одинаково. Они хотели политических, юридических и экономических прав, равных с мужчинами.
Другая позиция признавала различия полов, но при этом женщин считала «лучше» мужчин. С одной стороны, женщин надо спасать и охранять от обижающих их мужчин. С другой, женщины обладают более высокой «моральностью», чем мужчины. Если они будут у власти, то привнесут в жизнь много справедливости.
Ведь женщины склонны к кооперации, миролюбию, а мужчины — к соревновательности, жестокости и агрессивности.
Поставьте на место женщин арийцев или пролетариев, и вы тут же увидите нечто до боли знакомое.
Феминистки обоих направлений могли участвовать в борьбе за равные права негров и называли свое положение сходным с положением рабов. Но первые считали, что с достижением равенства и проблема снимается. Вторые так вовсе не думали.
В начале начал социалистических революций стояли философы-утописты. Создатели умозрительных теорий, которые уже другие пытались претворить в реальную жизнь.
Томас Мор (1478–1535) описал государство, которое считал идеальным…[60] В нем женщины наравне с мужчинами служат в армии, работают в науке, имеют сан священника, управляют государством…
Томмазо Кампанелла (1568–1639), автор книги «Город Солнца»[61]. В своей кошмарной книге он нарисовал картинку «идеального» общества, в котором, помимо других безобразий, достигнуто полное единообразие между женщинами и мужчинами. Там не различается ни одежда мужчин и женщин, ни система образования и воспитания мальчиков и девочек. Женщин в Городе солнца учат даже военному искусству.