Лихорадочная благотворительность старого ростовщика не увенчалась успехом, сын его умер. Торквемада снова вернулся к своей прежней деятельности.
Писатель посвятил этому персонажу еще три повести: «Торквемада на кресте» (1893), «Торквемада в чистилище» (1894), «Торквемада и святой Петр» (1895). Из заурядного ростовщика он превращается в финансиста большого масштаба. Но размах деятельности Торквемады, ставшего сенатором, маркизом, влиятельным человеком, породнившимся с аристократией, не может изменить основного — жизнь человека, охваченного стяжательством, бесперспективна и лишена духовного смысла. В этих повестях Гальдос разоблачает стяжателя-буржуа, и не случайно в качестве героя произведения он избрал именно ростовщика. Маркс указывал, что ростовщический капитал возник задолго до установления капитализма. Ростовщичество развивается в рамках феодальной формации. Гальдос и показал такой тип стяжателя, который вырос еще на феодальной почве и тесно связан со старой феодальной Испанией.
К тому направлению, которое представляет Гальдос в испанской литературе, близок известный писатель и критик Леопольдо Алас (1852–1901), выступавший под псевдонимом Кларин (Горн). Уроженец города Овьедо, Алас в течение многих лет состоял профессором права и политической экономии в университете этого города. Остроумный и беспощадный враг косной патриархальной Испании, Алас в известном смысле, напоминает Ларру, блестящего сатирика и публициста начала века.
Алас — теоретик литературы и критик. По своим эстетическим взглядам он был сторонником натурализма. Однако ложность общего принципа не помешала ему создать меткие критические статьи о современных ему испанских писателях и прежде всего о Гальдосе. Писал он и об Ибсене, Золя и Доде. Как публицист Алас выступал в качестве автора остроумных очерков «Паликес» («Разговорчики») и «Соло» Кларина (Горна), направленных против пережитков старой Испании.
Алас оригинальный и яркий художник. Самое значительное из больших его произведений — роман «Правительница» — рисует жизнь провинциального города. Но Алас был и интересным новеллистом. Пять новелл Аласа, помещенных в сборнике, с разных сторон характеризуют его как рассказчика. Писатель не ограничивается критикой феодальной Испании, он показывает и уродливые стороны складывающейся буржуазной цивилизации.
Рассказ «Прощай, Кордера!» принадлежит к числу наиболее популярных произведений Аласа и давно уже стал в Испании хрестоматийным. Жизнь крестьянских детей на лоне природы — сельская идиллия — противопоставлена жестокому миру буржуазной цивилизации. Ненависть Аласа к богатым и власть имущим, его симпатия к беднякам, демократизм писателя сочетаются у него с ужасом перед этой цивилизацией. Писатель не знает, как бороться с социальным злом.
