Иезуиты и средства социального воздействия
После Второй мировой войны, в сентябре 1957 года, Папа Иоанн XXIII, в своей энциклике "Miranda prorsus" (Взгляд вперед) раскрыл перед театром иезуитов более широкие горизонты, сказав:
"Людей нужно привести в более тесное общение друг с другом. Они должны стать социально мыслящими. Технические искусства (кино, радио и телевидение) могут достичь этой цели гораздо легче, чем печатное слово. Католическая Церковь страстно желает, чтобы эти средства были обращены на распространение и продвижение всего того, что действительно можно назвать добром. Охватывая, как она это делает, все человеческое общество в орбите своей божественной миссии, она непосредственно занимается укреплением цивилизации среди всех народов."
Католическим кинопродюсерам и режиссерам "Miranda prorsus" отечески запретила снимать фильмы, противоречащие вере и христианским моральным нормам. Если это и случится, не дай Бог, то епископы должны упрекнуть их и, если потребуется, наложить на них соответствующие санкции.
Иоанн XXIII настаивал, чтобы Национальные киноведческие бюро Пия XI были доверены людям, имеющим опыт работы в кино, радиовещании и телевидении, под руководством священника, специально выбранного епископами. В то же время мы настоятельно призываем, чтобы верующие, и особенно те, кто воинствует в деле католической деятельности [иезуиты и их ставленники], были должным образом проинструктированы, чтобы они могли оценить необходимость оказания этим ведомствам эффективной поддержки.
В 1964 году Папа Павел VI усилил "Miranda prorsus" декретом "Inter mirifica" (Среди чудес), сказав: "Первородное право Церкви использовать и владеть прессой, кино, радио, телевидением и другими подобными средствами." Павел указал на особую ответственность за надлежащее использование средств социальной коммуникации, которая лежит на журналистах, писателях, актерах, дизайнерах, продюсерах, дистрибьюторах, операторах, продавцах, критиках - всех тех, кто участвует в создании и передаче коммуникаций любым способом.
"Они обладают силой направлять человечество по пути добра или зла посредством информации, которую они передают, и давления, которое они оказывают. Они должны регулировать экономические, политические и художественные ценности таким образом, чтобы это не противоречило общему благу."
Качество развлекательного содержания было определено в разделе "Inter mirifica", поощряющем "хронику, описание или представление морального зла, которое может с помощью средств социальной коммуникации и соответствующей драматизации привести к более глубокому знанию и анализу человека и к проявлению истинного и доброго во всем их великолепии.
