Краткая история философии | страница 81
Так, например, Кант писал о «ноуменах» во множественном числе. Иными словами, он полагал, что реальность состоит из множества частей. Не очень понятно, откуда он об этом знал, учитывая, что, по его же собственным словам, ноуменальный мир нам не доступен. Напротив, по мнению Шопенгауэра, мы не может утверждать наверняка, что ноуменальная реальность может быть разделена, так как подобное деление предполагает наличие времени и пространства, которые сам Кант считал свойствами нашего разума, но не реальности. Шопенгауэр описывал мир как Волю в качестве единой, не имеющей цели силы, которая есть во всем. Мы способны разглядеть проблески мира как Воли посредством наших действий, а также посредством восприятия искусства.
Отложите на секунду эту книгу в сторону и положите руку себе на голову. Что произошло? Тот, кто в этот момент смотрит на вас со стороны, увидит, как вы подняли руку и положили ее себе на голову. Вы можете увидеть то же самое, если будете смотреть в зеркало. Описанное вами относится к миру феноменов или миру как Представлению. Однако, с точки зрения Шопенгауэра, описанному также сопутствует некий внутренний аспект, то, что мы способны почувствовать иначе, нежели воспринимаем все остальное. Мы не воспринимаем мир как Волю непосредственно, тем не менее мы подходим весьма близко к этому, когда наша воля направлена на совершение тех или иных намеренных действий. Именно поэтому Шопенгауэр выбрал слово «воля» для описания реальности, хотя лишь в случае с людьми подобная терминология имеет смысл – нельзя же сказать, что растения растут намеренно или что намеренно происходят химические реакции. Именно поэтому очень важно разграничивать общеупотребительный смысл слова «воля» от того смысла, в котором его использовал Шопенгауэр.
Когда кто-нибудь стремится к чему бы то ни было, воля этого человека направлена на достижение той или иной цели. Однако этим не исчерпывается смысл, который в слово «воля» вкладывал Шопенгауэр, когда говорил о мире, как Воле. Воля (с заглавной буквы «В») не имеет цели. Можно даже сказать, как это делали некоторые, что Воля «слепа». Она не направлена на достижение какого-то конкретного результата. Это просто некая энергия, которая присутствует во всех природных феноменах и в наших осознанных действиях. Шопенгауэр также утверждал, что не существует никакого Бога, который придал бы Воле цель, так же как сама Воля не является Богом. Все люди, вся реальность – часть этой силы, которая не имеет цели.