Охота на ведьм. Исторический опыт интолерантности | страница 26
Концепция ереси и колдовства создается по законам антимира с его спутанностью знаковых систем.
Истая вера с ее аскетизмом, строгостью, признанием единой правды сотворила свою антикультуру по антиобразу и неподобию своему. Католичество, протестантизм, англиканство при всех их противоречиях и разночтениях вполне сошлись в понимании антимира.
При вытравливании из повседневной жизни всего, что можно отнести к миру «смеховой антикультуры», освободившееся место занимает и выдвигается на первый план еретический антимир, чужой, злокозненный и опасный, населенный врагами рода человеческого. Образ антимира демонизируется. Если смеховой мир привносил в жизнь шутовство, осмеяние, карнавальность, то другой, демонический, неразрывно связан с охотой на ведьм.
Ведовской антимир с дьявольским заговором против всего человечества – это вымышленная, или, словами Л.С. Выготского, «мнимая» реальность. Но в то же время это реальность ментальности той эпохи, то есть совокупность представлений, образов, предрассудков, стереотипов восприятия и понимания причинно-следственных связей – всего того, из чего прорастают мотивы человеческих поступков. Так что, будучи частью картины мира людей той эпохи, ведовской антимир, при всей иллюзорности и субъективности, обладает своим совершенно реальным «потенциалом действия». А с этим уже надо считаться как с одной из действующих сил истории. Такие мифические персонажи, как ведьмы, оборотни, демоны, суккубы и инкубы, может, и не жили, но «действовали», «принимая участие» в жизни людей, влияя на их поступки и восприятие ими действительности.
Так демономания породила свой образ врага – ведьму-еретичку, которая вступила в сговор с дьяволом и является его сподручной в деле уничтожения всего христианского мира.
Ведьма – это уже не старая деревенская колдунья, которая бормочет себе под нос проклятья, это дьявольское отродье, которое несет на себе печать антимира. Ведьмы читают молитвы наоборот или путают в них слова. Во время шабаша, когда их демоническая природа расцветает, ведьмы обнажаются, двигаются задом наперед или каким-то необычным образом, совершают множество непристойностей, крестятся левой рукой, попирают священные реликвии, пьют кровь вместо вина… Один из немногих сохранившихся договоров с дьяволом, представляемый источниками как «подлинник», писан справа налево.
Самая идея существования дьявольского антимира плодит врагов, так как без них не может существовать. Так возникает