Да, наше искусство — искусство героической эпохи, и оно не может не радоваться нашим победам и достижениям, не может не воспевать их: и знамя, водруженное на завоеванной высоте, и радостный гимн, и торжественные фанфары — это так понятно и естественно. Но фанфары, возведенные в обязательный принцип, перестают служить делу победы.
А с этим со всем связано и понимание идейности, партийности литературы и роли писателя, как помощника партии.
Знавал я одного старого служаку, очень исполнительного и дельного работника, но узко мыслящего человека, который всякую попытку со стороны собеседника самостоятельно осмыслить тот или иной вопрос жизни пресекал категорической формулой: «Это аполитично».
При Сталине аполитичным для него было одно, после Сталина — другое, но он не смущался, и формула в его устах звучала так же категорически, как формула слепого послушания и исполнительности. Подлинная партийность, мне кажется, не имеет к этому никакого отношения. Что литература должна быть партийна — это азбука, истина, не требующая доказательств. Но как понимать ее в практическом, живом выражении?
Помощник… Какой? В чем? Помощники могут быть разные, и степень и характер помощи — тоже разные. Ученый, осмысливающий какой-то большой вопрос, проблему, — помощник; инженер, разрабатывающий в большой теме конкретный проект, — помощник; мастер, кузнец, практически выполняющий определенную, может быть и мелкую работу, тоже помощник, — нужно и то, и другое, и третье.
В такой же степени различной, мне кажется, должна быть и роль писателя в многообразной и многогранной работе партии по строительству коммунизма. Да, писатель — и проводник, и пропагандист, и знаменосец. Но в то же время он и разведчик, исследователь и мыслитель. Искусство без мысли — не искусство, или, как хорошо сказал Леонид Леонов, «литература — искусство мыслительное».
Писатель, в подлинном его значении, не повторяет, он добывает знания, исследует правду жизни, и, на мой взгляд, это — главное, соответствующее и тому историческому величию, которым славна была русская литература, решавшая всегда большие и самые узловые вопросы жизни, и ее современным задачам. Ибо литература нашего и будущего времени должна быть, как и была, активной, действенной силой в ходе развития общественной жизни, происходящих в ней процессов, в формировании характеров и коммунистических идеалов. Поэтому широта мысли, активность мысли должны быть не только правом, но и обязанностью писателя, ибо в том и заключается основная задача искусства, видение и осмысливание жизни во всем ее разливе и бурлении, во всей сложности и богатстве, в движении и борении. Видеть жизнь не в смотровую щель какого-то укрытия, а прямо, ясно и широко, чтобы лучше познать ее, понять и воздействовать на нее.
