Здравствуйте, меня зовут Кэрол. Я страдаю мигренью тридцать лет, с четырнадцатилетнего возраста. У меня каждый день приступы, и последние десять лет я ежедневно принимаю болеутоляющие, которые продаются без рецепта. Я боюсь, что, если откажусь от них, боль станет еще сильнее. На эти занятия меня направил лечащий врач, и я настроена скептически. Но все-таки я решила сделать попытку, и вот я здесь.
В соответствии с принципами моего соматического тренинга я выслушиваю каждую историю, концентрируясь на собственном теле и занимая нейтральное пространство. Под нейтральным пространством я понимаю то, что я сопереживаю пациенту, но при этом не впадаю в сентиментальность. (Скорее «Я тебя слышу», чем «Ах бедняжка, это ужасно».) Выстраивая в голове план исцеления каждого клиента, я также обращаю внимание на тон и тембр голоса, выбор слов, настроение и позу – все это содержит информацию, на основании которой я делаю выводы и составляю программу тренировки для конкретного человека. К моему удивлению, участники занятий спонтанно переняли мою манеру слушать, и каждый говорящий начинал аналогичным образом прислушиваться к самому себе. Было так трогательно ощущать, как дух сопереживания пронизывает комнату.
Найти среду, где есть возможность рассказать свою историю и выслушать истории других, само по себе полезно и поучительно. Может быть, поначалу в это трудно поверить, но почти всегда есть кто-то, кому хуже, чем вам, и, внимая ему, вы сможете проникнуться сопереживанием к этому человеку и отвлечься от своей боли («Надо же, а я-то думал, что это мне плохо».). Слушая других людей в группе, вы начинаете понимать, что исцеление действительно возможно («Если ей становится лучше, то, может быть, и у меня есть надежда».). И конечно, если тебя выслушали и тебе поверили, это уже вселяет некоторую уверенность.
История о вашей головной боли, которую вы рассказываете себе и другим, играет крайне важную роль в исцелении. Ваш голос и слова, выбранные вами для описания своих страданий, характеризуют и вашу боль, и вашу жизнь, и вас самих. Постарайтесь внимать себе и окружающим с сочувствием – как будто вы находитесь на занятии среди пациентов с головными болями, где вы слушаете их истории, а они слушают вас.
4. Взаимосвязь между умом, телом и головной болью
В своих сочинениях французский философ XVII века Рене Декарт плоть и кровь человека отдал на откуп медицине, а его духовную составляющую – религии. Это разграничение закрепилось в западной культуре, и с тех пор мы движемся по жизни так, будто наши тела – всего лишь машины, на которых мы везем свои головы, не более чем хорошо смазанные механизмы, не имеющие никакого отношения к нашим мыслям, устремлениям и поступкам.
