в целях быстрого ментального и духовного развития. Это часть процесса саморазвития, лежащего в основе практики и философии школы Драконовых Врат. Ко- нечная цель практики — освобождение ума и развитие интуитивного сознания.
Даосы верят в то, что воспринимаемая нами фи- зическая реальность представляет собой проекцию нашего сознания. В одном из комментариев к Ицзину сказано: «Благоприятное и неблагоприятное порож- дается одними и теми же обстоятельствами». Имеется в виду, что способ, которым мы предпочитаем воспри- нимать «реальность», формирует наше переживание реальности — то есть объективной реальности не су- ществует.
Идею о том, что наше восприятие реальности име- ет первостепенное значение, передает известная буд- дистская притча.
Два странствующих монаха, учитель и ученик, подошли к быстрой реке и встретили там моло- дую женщину. Опасаясь течения, она спросила,
могут ли они помочь ей перебраться на ту сторо- ну. «Прости, добрая женщина, — сказал ученик, — но монаху нельзя дотрагиваться до женщины». Учитель же, пожалев женщину, предложил пере- нести ее на спине и, подняв ее, перешел вброд через реку. Он опустил ее на противоположном берегу. Женщина поблагодарила, и оба монаха продолжили путь. Они шли молча. Но молодой монах был огорчен действиями учителя. Нако- нец, будучи не в силах больше молчать, он по- вернулся к учителю и сказал: «Учитель, вы знае- те, что мы давали обет и нам нельзя прикасаться к женщине. Как вы могли перенести ее?» «Мой дорогой ученик, — ответил учитель, — я перенес женщину через реку. Но потом я опустил ее на землю, а ты, очевидно, продолжаешь ее нести».
Это простая, но очень глубокая метафора, которую вы можете использовать для понимания данной кон- цепции — восприятия жизни как пьесы, где вы одно- временно актер и драматург. То «я», которое исполня- ет функции актера, является независимым существом, обычно не осознающим, что окружающий мир, где оно существует, — это порождение его сознания. Вы также не осознаете свое авторское «я». Автор создает пьесу для того, чтобы актер играл в ней. События соз- даются без критики, и, хотя вы можете приписывать большое значение некоторым аспектам своей реаль- ности, ваше авторское «я» создало их все и не считает одну часть реальности лучше другой. Разумеется, ав- тор осознает, что актер будет воспринимать некото- рые элементы реальности как более желательные по сравнению с другими.
Люди часто легко понимают, как создали нечто хо- рошее в своей жизни, но им гораздо сложнее увидеть, как они создали те элементы, которые не делают их
