Ловушка для банкира | страница 48
Вика смутилась. Действительно, было крайне глупо судить о происхождении человека по каким-то отдельным признакам. Впрочем, гораздо больше девушку сейчас интересовал другой вопрос.
— Отче, а как же вы, и тем более ваши отец с дедом, служили в деревне при Советском союзе? Разве можно было править церковную службу при коммунистах? А колхоз, а председатель?!
Отец Даниил усмехнулся.
— А что председатель? Он первым грехи замаливать прибегал. Это в газетах и на всяких там политбюро церковников обхаивали. А русский люд в деревнях — он завсегда к вере тянулся, при любых правителях. Да и в городах подвижники божьего слова находились. Я духовную академию в семидесятые годы заканчивал, хотя официально она закрылась еще в тысяча девятьсот девятнадцатом.
Он поправил окладистую бороду — под ней блеснула толстая золотая цепь, на которой висел крест. Такое богатство было довольно странным для деревенского священника. Но Вика уже настолько прониклась уважением к собеседнику, что думать о чем-то меркантильном ей совершенно не хотелось.
— У нас тут, в Красных петушках, времена разные случались, — продолжал отец Даниил. — То лучше бывало, то хуже… Но церковь только раз закрыли — в двадцатые годы. Смутное было время. Мне дед рассказывал, все у него на глазах происходило. Как Смолины в семнадцатом году из Красных петушков бежали, прадед мой, в то время тутошний настоятель, три года без них службу правил.
Отец Даниил помрачнел.
— Потом в деревню красные пожаловали. Зажиточных крестьян разграбили, церковь подожгли… Мужики, было, на защиту встали — да куда там. Разве вооруженных солдат вилами-лопатами одолеешь? Графский особняк красноармейцы тоже поначалу спалить хотели. Но передумали — сделали там военный штаб. А потом, когда уходили, ничего уже не рушили. Все ж свое было, советское.
— А ваш прадед? — спросила Виктория. — Красные ненавидели священнослужителей — как ему удалось выжить в той ситуации?
— Ему не удалось… — голос отца Даниила стал глуше. — Прадеда повесили на звоннице — прямо под главным колоколом. А потом, как собаку, в овраг бросили. Даже похоронить по-человечески не дали. Ни жену, ни сына к телу не подпустили. Нелюди.
Последнее слово священник произнес с такой дикой злобой, которая совершенно не вязалось с его благообразным обликом. Впрочем, через несколько секунд отец Даниил спохватился и продолжил рассказ в своей обычной спокойной манере.
— За день до того, как разыгралась трагедия, прадед смекнул, что добра от красных не будет. Вместе с сыном вынес ночью все иконы из церкви и спрятал их дома в тайнике. Когда назавтра солдаты церковь подпалили, особого урона они ей не нанесли. До этого дождь прошел, все было сырое, горело слабо — только стены чуть закоптились, да стекла в окнах полопались. Красные обозлились и прадеда повесили. А в церковь двери заколотили, чтоб никто туда больше не ходил. Деда моего, тогда еще подростка, вместе с матерью на Соловки выслали — как врагов народа. Спасибо, хоть не расстреляли. А ведь могли…