— Расскажите о них подробнее, Наставник. Своего врага нужно хорошо знать… О церковниках я знаю вполне достаточно для начала, а вот об этих загадочных «искателях» мне ничего неизвестно.
— Хорошо, я расскажу тебе об этих выродках, хоть и не люблю лишний раз вспоминать о позорящих Красный Род. Слушай и запоминай…
* * *
Изложенные Ингваром факты были настолько омерзительны, что с трудом укладывались в моем разуме, вполне привычном к восприятию разнообразных пакостей преподносимых нам жизнью. Возникало желание на корню уничтожить этих отступников, предавших все, что чтит любой достойный представитель Красного Рода.
Ренегаты… Невозможно было подобрать иное слово, но и оно не совсем точно отражало суть вещей. Предавшие вампирский род, как оказалось, делились на две категории, отличные друг от друга. Первая из них стара как мир — предательство с целью получения выгоды. Это было, есть и будет. Невозможно обеспечить стопроцентную гарантию надежности обращенных неофитов. Одних по прежнему влекут деньги, кого-то можно запугать, некоторые готовы стать предателями в обмен на обещание высоких постов в иерархии структур Охотников. Да, именно так, церковники отнюдь не отвергают услуги предателей и честно расплачиваются за оказанные услуги. Они же не идиоты, к большому сожалению. Кто из задумавших предательство предложит им свои услуги, если поползут слухи о том, что святоши расплачиваются зарядом святого пламени вместо обещанных благ? То-то и оно…
Вторая причина гораздо более сложна и противоречива. Это так называемое стремление к Голконде, некоему раю для вампиров, отринувших свою «кровавую сущность». Есть большое подозрение, что именно с подачи церкви эта идея была вброшена в общество вампиров. К огромному сожалению, сорняк дал обильные ядовитые побеги, что оплели отдельных представителей Красного Рода. Судите сами, исходя из тех требований, что выдвигаются по отношению к новоиспеченному предателю:
— вампиры, которые хотят достигнуть Голконды, должны чувствовать, а главное показывать, раскаяние. Интересно, за что? Уж не за то ли, что смог возвыситься над одурманенным стадом. Может быть, за совершенные убийства? Кто бы говорил об этом, но только не господа церковники, чья вера стоит на гекатомбах уничтоженных противников их религии.
— чем больше грехи вампира, тем больше необходимое искупление. А это самое искупление обычно заключается в выдаче всех секретов клана и во вполне вероятном уничтожении себе подобных, как исчадий зла. Предательство возводится в ранг добродетели. Может ли что-либо быть более отвратней, чем подобные принципы?
