Десятый человек | страница 92



* * *

Когда исчезнет тень последнего объекта и не останется ничего, воспринимаемого органами чувств, то, что останется, и будет тем, что Я есть.

* * *

Поскольку все познаваемое зависит от «времени» (концепции последовательной длительности), если его исключить, то вся феноменальная вселенная исчезнет.


И что тогда останется? Несомненно, то, что останется, должно быть тем, что воспринимало исчезнувшую вселенную с помощью «времени».


Разве это не в точности то, чего мы ищем?

80 Путаные кусочки и мучительные отрывки. IV

Причинность существует только в уме: она никак не существует в событиях, которые кажутся зависящими от нее.


Когда ты пробудишься

Ты перестанешь пересекать события, замаскированные под время, когда пробудишься, а другие будут бежать дальше. Потому что ты выйдешь из иллюзорного движения последовательности, или последовательной длительности, и обнаружишь, что теперь ты Безвременность, чей центр – всегда Я.

* * *

Человек задумывает своих богов как части своей «личности». И он задумывает их не как безвременных, а как бесконечно длящихся. В этом его ошибка.


Боги безвременны, и это они задумывают человека как длящегося во времени.

* * *

Вырежи фактор времени, отбрось последовательность, тогда где ты, кто ты? Ты Здесь! Ты есть Я!

* * *

Все «создается» последовательностью времени, она проявляет все.

* * *

Искать «себя» или «что мы такое» – значит искать то, чего там нет.


Говорить об «эго» – значит говорить о чем-то, чего нет даже здесь.

* * *

Прекрати смотреть – и УВИДЬ!

Часть V

Отсутствие

Каждый мнимый индивидуум может осознать, что то, что он есть, может быть лишь его отсутствием как субъекта, полным отсутствием его феноменальной субъективности.


Разве это не окончательная степень понимания?

81 История «десятого человека»

Знаете причудливую историю о десяти монахах, путешествующих вместе от Учителя к Учителю в поисках просветления, которого они никак не могли добиться? Когда они пересекали полноводную реку, сильное течение раскидало их в разные стороны. Достигнув другого берега, они собрались вместе и один из них пересчитал остальных, чтобы убедиться, что всем удалось успешно перебраться. Но, увы, он насчитал лишь девять братьев.


Каждый по очереди пересчитал других, и каждый смог насчитать только девятерых. В это время мимо шел путник, направлявшийся в ближайший город, и увидел, как они оплакивают утонувшего брата-монаха. Спросив, чем он может им помочь, он пересчитал их и заверил, что все десять были на месте. Но каждый из монахов вновь пересчитал остальных, и путешественник, не сумев убедить их, пошел своей дорогой.