Исчезают и становятся невидимыми для нас не только «срединные» состояния, но и те, к которым мы адаптировались. Часто, входя в какое-либо состояние, мы перестаем
замечать его. Раздражительность, цинизм и сарказм ускользают от сознания и становятся позицией (это означает, что они перешли на мета-уровень и стали вашим фреймом разума). Конечно, окружающие мгновенно выявляют их. Эти привычные состояния кажутся настолько обыденными и заурядными, что мы путаем их с «реальностью». Как правило, при этом становится сложно даже подвергнуть их сомнению.
Когда я меняю состояние, это происходит прежде всего в ответ на какие-либо изменения в моем окружении. Звонит телефон. Кто-то что-то говорит. Надо куда-то идти. Я включаю телевизор. Моя дочь Джессика вернулась из школы. На уровне феноменов кажется, что мои состояния живут собственной жизнью. Внешние раздражители как бы «обуславливают их». Моя воля как бы не имеет к ним никакого отношения.
Однако когда я перехожу от одного состояния к другому, мое состояние всегда и неизбежно отражает мое сознание. А у вас? Если мне необходимо перейти в состояние страха, догадайтесь, какое состояние разума и какие мысли у меня возникнут? Думаете, гневные? Нет. Удивленные, благоговейные? Нет. Исполненные любви и сострадания? Нет. Мои состояния страха неизменно связаны с мыслями о страхе. Мои состояния гнева — с мыслями о гневе. А радостные состояния — с радостными мыслями. И т. д.
Из-за этой взаимосвязи мыслей и состояния сознание неизбежно играет решающую и определяющую роль в наших состояниях. Куда движутся мысли — туда и состояния. Наши состояния всегда отражают наше сознание. Почему? Потому что сознание вызывает, создает, порождает и обуславливает наши состояния. Можно рассчитывать на этот принцип психологии как на причинный фактор, управляющий нашими состояниями. Но таким образом положение вещей выглядит не всегда. Кажется, будто состояние вызывают внешние раздражите- ли—в виде людей, событий, слов, ситуаций и т. д. Однако это не так.
Сознание в первую очередь вызывает и определяет наши состояния, поскольку отражает их. Этим объясняется, почему разные раздражители вызывают у разных людей разные реакции. То, что у одного вызывает страх, у другого вызовет гнев, у третьего — смех, у четвертого — депрессию. Необходимость аварийного выхода из самолета у одного провоцирует панику, второго доводит до обморока, а третий с удовольствием попрыгает на аварийном трапе!
