Дэлог: путешествие за пределы смерти | страница 8
строгий буквальный перевод.
Переживания дэлогов необычайны и чудесны даже с точки
зрения эзотерического подхода тибетских школ Ваджраяны.
Однако рассказы Дэлог Дава Дролмы заключают в себе силу и
непосредственность личного переживания, и я верю, что их
читатели обнаружат: явления миров соответствуют аспектам
переживаний, присущим их собственному уму. Да вдохновят её
слова на высшие духовные достижения; да приведут они всех,
кто их читает, во владения Победоносных.
Глава 1
ДОСТОСЛАВНАЯ МЕДНОЦВЕТНАЯ ГОРА
ЧИСТАЯ ЗЕМЛЯ ПАДМАСАМБХАВЫ
Путь, о котором я поведаю, — тесный и узкий проход.
И чтобы те, кто желает освобождения, вступили на путь
к этому освобождению,
Я изложу это ожерелье целительных наставлений о высшем
побуждении1.
Изложенные здесь рассказы касаются меня, Дава Дролмы,
дочери Джигме Трогьяла из рода Тромге, ламы, который жил в
местности Вашул Тром. С раннего детства я была от природы
наделена состраданием, беспристрастной верой и чистым
видением. Моя любовь ко всем нищим и к тем, кому
посчастливилось меньше, чем мне, была сильна, и я от всей
души делала подношения и подавала милостыню.
Я выполнила много затворничеств, посвящённых чтению
мантр и молитв, повторив, например, семистрочную молитву сто
тысяч раз2. Позднее меня вдохновляла дакини Дордже Юдрон3 и
другие божества, исполненные изначальной мудрости, а также
бодхисаттва, пребывающий на восьмом уровне постижения4,
который принял образ местного божества, великого немирского
ньен, владыки севера5. Хотя они не открыли мне прошлое,
настоящее и будущее полностью, тем не менее я получила
невероятное число пророчеств, которые относятся к нашим
временам.
Однажды трое тулку6 вместе с Джатрулом и другими
спутниками отправились вниз в долину, чтобы принять участие в
длинном ритуале, который ежегодно проводили в большом
войлочном шатре. В тот вечер, когда всем предстояло
расходиться, мне было видение — наполовину это было
медитативное переживание, наполовину сон. В этом видении три
демона, так называемые «сёстры нарушенной самайи»8, пришли
со стороны плоскогорья Лашар, похищая жизненную силу
существ трёх уровней зависимого бытия9. Главная сестра, у
которой были стяг чёрного шёлка и аркан, снова и снова