нужно возвратиться в мир людей, дабы приносить благо
существам. Позднее, когда она путешествовала в бар до, то есть
промежуточном состоянии, разделяющем смерть и
перерождение, а также в мирах адов и прет, проявление богини
Ваджраварахи выразило сомнения, что Дава Дролма сможет
принести много пользы. «Возможно, тебе, моя девочка, надо
вернуться в мир людей. Но, родившись женщиной, ты будешь не
слишком влиятельной. Живых существ в нынешние времена
упадка будет трудно убедить в истинности твоих рассказов».
Белая Тара возразила: «Она героиня с отважным умом!» — и
добавила, что она не послушалась тех, кто пытался остановить
её. «Если она вернётся в мир людей, то сможет рассказать о
последствиях нравственного выбора, когда принимают для себя
благие поступки и отвергают пагубные. Она сможет направлять
умы живых существ».
Опыт личных впечатлений, полученный в других мирах,
поистине придавал моей матери большой духовный авторитет,
когда она учила о правильном поведении, окармических
причинах о следствиях. Никто не сомневался в ее словах, и не
только потому, что такие великие ламы, как Тромге Трунгпа, были
очевидцами возвращения её мертвого тела к жизни, но и потому,
что она знала, где находятся клады и что делали покойные перед
смертью, — всё это она могла узнать только от них самих, когда
встретилась с ними, став дэлогом. В более зрелом возрасте у
матери был один весьма щедрый благотворитель — богатый
тибетец, который упорно отвергал всякую духовную практику,
пока моя мать не сообщила ему о кладе его покойной сестры.
Приведённые здесь рассказы Дэлог Дава Дролмы отличаются
яркостью, словно это путешественник описывает страну, которую
посетил, но на самом деле это странствие её сознания по
чистым и нечистым проявлениям ума. Вот как, в согласии с
наставлениями Тары, оно начинается: «Я успокоила свой ум. В
просторном и чрезвычайно благостном умонастроении я
пережила состояние полной ясности. Я всецело осознавала
коренное состояние своего ума во всех его обычных
проявлениях.
Поскольку
это
осознание
было
беспрепятственным, я словно могла слышать все звуки и голоса
из всех земель, а не только те, что раздавались вокруг менял.
Когда полностью исчезают обычные влечение, неприязнь и
неведение, свойственные двойственному разделению на объект
