).
Однако в обоих противоположных случаях развития культурных явлений начала XX века, идут ли они раздельно или смыкаются, общим является всегда одно — «лингвистический уклон» [Грязное 1991] — поиск лингвистических структур, их выявление и анализ. Поэтому в культуре XX века с самого начала начинает играть такую большую роль языкознание, прежде всего, структурная лингвистика, а также семиотика как наука об универсальных свойствах знаковых систем, наука, которая изучает любой объект лингвистическими методами [Ревзин 1971].
Отсюда ясным становится, почему для философов-аналитиков языка ключевой фигурой стал не кто иной, как математик и логик из Иены Готлоб Фреге, основатель логической семантики, дисциплины, изучающей отношения знаков к их значениям (денотатам).
В 1879 году Фреге опубликовал работу «Исчисление понятий», которая была началом современной математической логики. В другой работе, «Основания арифметики» 1884 года (которую, по всей вероятности, читал молодой Витгенштейн), Фреге показал, что арифметика производна от логики, что «каждая арифметическая теорема является логическим законом, хотя и производным» [Грязнов 1985: 26]. Особое место в творчестве Фреге и для последующего развития логической семантики XX века сыграла его статья 1892 года «Смысл и денотат» [Фреге 1977] (Витгенштейн читал и перечитывал эту статью на протяжении всей жизни). Здесь Фреге вводил разграничение значения знака, или предмета, на который знак указывает, обозначая его (Bedeutung) и смысла (Sinn) как способа реализации значения в знаке. Например, планета Венера, видимая утром, говорит Фреге, называется Утренняя звезда, а та же планета, видимая вечером, — Вечерняя звезда. Оба этих выражения имеют одно значение, или денотат (планета Венера), но два различных смысла.
Фреге впервые сформулировал очень важное правило, в соответствии с которым знаки, тождественные по значению, но различные по смыслу, могут не быть взаимозаменимы salva veritate — с сохранением истинности. То есть выражение «Утренняя звезда — это Вечерняя звезда» не является тавтологией, каковой является выражение «Утренняя звезда — это Утренняя звезда».
Поэтому в контексте мнений, выраженных придаточным изъяснительным, предложение «Он думал, что утренняя звезда это не вечерняя звезда» не является ложным, если он действительно так думал (сходные идеи Фреге развивал также в статье «Мысль. Логическое исследование» [Фреге 1987]).
