Божественный Людвиг. Витгенштейн: Формы жизни | страница 37
Мура и Витгенштейна связывала долгая дружба, прекратившаяся только со смертью Витгенштейна.
Другим таким старшим другом Людвига стал в будущем признанный великим экономистом XX века Джон Мейнард Кейнс, человек остроумнейший, влиятельный и хитрый, обладавший большими и разнообразными способностями — писатель, адвокат, организатор и деловой человек, во всех сферах своей деятельности имевший безошибочный нюх на все новое и сразу оценивший талант и личность Витгенштейна. Он не был близким интимным другом Витгенштейна, но всегда выручал его в трудную минуту. Именно Кейнс организовал освобождение Витгенштейна в 1918 году из лагеря военнопленных в Монте-Касино, именно он послал молодого гениального математика Фрэнка Рамсея вызволять Витгенштейна из глуши альпийских деревень. Кейнс сделал возможным визит Витгенштейна в Англию в 1925 году, во многом благодаря его влиянию Витгенштейн был взят в Тринити-колледж преподавателем, он же посоветовал Витгенштейну принять английское подданство в 1938 году, когда Австрия была под нацистами, и именно он принял самое энергичное участие в подготовке выборов Витгенштейна профессором Кембриджского университета в 1939 году.
Теперь же, перед войной, Кейнс сыграл ключевую роль в избрании Витгенштейна членом закрытого элитарного общества кембриджских интеллектуалов, называвшегося «Апостолы». Наряду с Расселом и Муром, Кейнс был одним из влиятельнейших старших членов этого общества, называемых «ангелами». Из знакомых нам лиц среди «Апостолов» был и профессор Харди, и профессор Мак-Таггарт, и другие, более молодые преподаватели Кембриджа, в большинстве своем друзья и поклонники Витгенштейна. Витгенштейн был избран в Общество в ноябре 1912 года.
История отношений Витгенштейна с Обществом довольно запутанна. Вначале Витгенштейн был уверен в том, что Общество стоит того, чтобы он был его членом. Со слов Рассела он знал, что это было маленькое общество закрытого типа, которое пополнялось каждый год лишь одним или максимум двумя кандидатами. «Апостолы» существовали с 1820 года, и его членами были все интеллектуально одаренные, выдающиеся преподаватели Кембриджа. Они встречались каждый вечер по субботам и выслушивали доклад одного из членов, после чего предполагалось долгое обсуждение. Главным принципом в дискуссии было отсутствие каких бы то ни было ограничений, каких бы то ни было табу, предоставлялась полная свобода взглядов и обсуждалось все, что возможно было обсуждать. Члены общества были открыты всему новому и интересному.