— «стоит только захотеть и все будет сделано» и т. п.
Нужно ли говорить, что такие установки толкали людей на путь штурмовщины, приучали работать рывками, создавали иллюзию благополучия при временной «победе». рождали массы людей, которые в чисто эгоистических целях шли на «рекорды», рождали их. Вот и получалось, что при общем неблагополучии в сельском хозяйстве, промышленности, военное деле имелись многие тысячи, а то и миллионы «ударников».
Нет, не «ударными неделями», месяцами, мощными натисками людей можно разрешить серьезные и ответственные проблемы, а только целеустремленной повседневной деятельностью можно их решить.
И еще одно обстоятельство, рожденное в данное время (середина 30-х годов), требует краткого рассмотрения. В связи с утверждением культа личности Сталина, нагнетанием политической истерии все больше и больше стала политизироваться учеба и ее основа — наука. К месту и не к месту стали делаться «довороты» в сторону политики, навешиваться разного рода политические ярлыки и т. п. В конечном счете дело было сведено к цитированию во многих науках (не только общественных, но и военно-технических) тех или иных изречений высокопоставленных деятелей. Известно: ни наука, ни обучение от этого не выиграли.
Дальнейшая регламентация учебного процесса в учебных заведениях связана с двумя актами — принятием СНК СССР и ЦК ВКП (б) постановления «О работе высших учебных заведений и о руководстве высшей школой» 23 июля 1936 г. и выходом в свет «Краткого курса истории ВКП (б)» в 1938 году и соответствующего Постановления ЦК по развертыванию работы вокруг этого акта.
Постановление ЦК от 23 июля 1936 года установило следующие жесткие формы учебной работы:
а) лекции, проводимые профессорами и доцентами;
б) практические занятия в лабораториях, мастерских, клиниках и т. п.;
в) производственная практика;
г) самостоятельная работа студентов;
д) консультации[145].
После того многообразия учебной работы, которое имело место до 1936 года, такая регламентация, конечно же, была шагом назад в постановке обучения слушателей и курсантов военно-учебных заведений.
Свертывание демократии в обучении связано и с актом введения в обучение «Краткого курса истории ВКП (б)» Отныне и на долгие годы вперед этот учебник и заложенные в него постулаты стали определять мировоззрение основной массы советских людей. Не исключение составляли и военные кадры.
Оценивая впоследствии этот акт, главный идеолог страны «брежневского периода» М. А. Суслов, писал в журнале «Коммунист»:
