.
Что можно сказать по поводу такого «идеала»? Думается, что он («идеал») вполне отвечал духу сталинского времени: мысли лишь в этом направлении, будь готов четко и ясно высказаться по любому вопросу, дать «исчерпывающий» политический вывод и т. п. Такой подход, как известно, рождает формалистов и начетчиков.
Портрет «идеального» слушателя можно дополнить штрихами несколько иного плана. Стахановские идей, культивирующиеся в стране в то время, проникли и в военно-учебные заведения. Там тоже, как и везде, были определены требования к «ударникам», «ударным отделениям», «ударным курсам». Так, к примеру, «ударником» среди слушателей мог быть тот, кто:
а) беря обязательства по тем или иным ведущим дисциплинам на «отлично» и «хорошо» и полностью выполняя их, имел общую оценку за год не ниже «хорошо»;
б) принимал активное участие в общественно-партийной работе и, не имея дисциплинарных проступков, образцово боролся за воинскую дисциплину;
в) являлся «ворошиловским стрелком», стрелял из положенных ему видов оружия на «отлично», сдал норму ГТО 1-ой ступени и успешно выполнили нормы ГТО 2-ой ступени[144].
Не умаляя роли ударничества в решении народно-хозяйственных задач, отметим негативное влияние идеи ударничества, в том числе и в военно-учебном деле.
Одним из характерных национальных проявлений народов царской России являлось жизнедеяние как бы разбитое на своеобразные циклы — «деятельность» — «бездеятельность» — «деятельность» — «бездеятельность» и т. д. Крестьянский уклад России способствовал образованию такой цикличности: в страдную пору нужно было выложится (ударить, «работнуть») с тем расчетом, чтобы можно было бы спокойно пережить зиму. В силу этих обстоятельств народ привык работать рывками, без должной равномерности и последовательности в работе.
Гражданская война, думается, укрепила в народе и в руководителях уверенность в том, что посредством натиска (удара) можно справиться с любой поставленной задачей. Вот почему так привлекателен оказался пример А. Г. Стаханова.
Само по себе стремление людей в какие-то моменты сосредоточиться, напрячься не предосудительны. Но тогда, когда такой порядок становится стилем жизнедеятельности, то это уже явление (система) негативное. Почему именно так? Дело в том, что общественное и индивидуальное сознание начинает разъедаться вредными иллюзиями-установками, типа:
— «любую задачу можно решить, стоит лишь поднапрячься»;
— «в любой момент можно наверстать упущенное»;
