Вот об этом и говорил нам игумен в Метеорах. «Сейчас ваша проблема — раскрыть душу на исповеди: разговаривать с духовником свободно и искренне каяться. Вам трудно делать это, потому что вы „хорошие ребята“».
Это все равно что школьный учитель придет на исповедь и скажет духовнику: «Отче, я курю. А на уроке я говорил детям, что курить нельзя». Потом придет еще раз и скажет: «Отче, на уроке я рассказывал о том, что у нас не должно быть страстей, зависимости от чего-либо. А придя домой, выкурил три сигареты подряд, потому что не выдержал». Как можно быть таким!
Одна из причин, по которой человек постоянно недоволен: он не может спокойно сесть и поговорить о том, что у него внутри, о том, что его безпокоит. Мы страшимся самих себя и не в состоянии признать, какие мы на самом деле. Нам кажется, что невозможно рассказать о себе всю правду — о своих чувствах, желаниях, мыслях и делах.
Например, как сказать на исповеди: «Я узнала, что мою подругу уволили с работы, и от этого мне стало радостно»? Тебе нелегко признаться в этом, но ведь так оно и было, тебе действительно было приятно узнать об увольнении.
Или ты узнаешь о том, что кто-то из твоих знакомых развелся, и думаешь: «Да, жаль, но, честно говоря, он заслужил это, потому что однажды посмеялся надо мной. Сейчас я полностью удовлетворен. Я рад в глубине души, и никто об этом не знает». Вот какие состояния ты накапливаешь в себе и, следовательно, живешь во лжи. А потом начинаются комплексы, болезни, психические расстройства, лекарства…
Мне очень нравится точка зрения, что психологи работают с чувством вины. Ты идешь к психологу и говоришь о том, что тебя безпокоит, в чем ты чувствуешь себя виноватым. А Церковь забирает у человека его вину, его грех, что правильно и естественно.
Но часто ли мы встречаем это на практике? Может ли человек действительно «отдать» всю свою вину в храме или же он встречает противоречие, осуждение?
Следующий вопрос относится и к родителям, и к учителям, и к священникам. Но в первую очередь я говорю о себе. Когда человек приходит ко мне и рассказывает о каком-то проступке, помогаю ли я ему избавиться от чувства вины? Я священник, ты преподаватель, кто-то занимает еще какую-то должность… К нам приходят люди и раскрывают свою душу. Принимаем ли мы их такими, какие они есть? Сможем ли успокоить, или они уйдут от нас в еще более подавленном состоянии? У тебя получится сделать так, чтобы человек после исповеди почувствовал: «Как хорошо, что я все рассказал ему и он не стал меня ругать! Батюшка не дал мне ощутить себя полным ничтожеством!»
