Посему Бог всяческих издревле продолжал Домостроительство спасения людей и прилагал о сем попечение, приличное каждому времени. Сему научая, блаженный Павел сказал: Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного. Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира; но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление (Гал. 4:1–5). А что к сему Домостроительству приступил Бог не по принятому Им вновь усмотрению, но так постановил Он изначала, сему да научит нас тот же свидетель, который в Послании к Коринфянам пишет: Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил
Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, [Col. 773] то не распяли бы Господа славы (1 Кор. 2:6–8). Ибо не из зависти к благоденствию людей доставили им случай для приобретения высочайшего блаженства, но, не зная цели сей тайны, восстали на Спасителя душ наших и невольно сделались для нас снабдителями высочайших благ. Посему, хотя тайна была сокровенна, но предопределена прежде веков.
А поэтому, узнав на все простирающееся Божие промышление, усматривая неизмеримое человеколюбие, видя безмерное милосердие, перестаньте неистовствовать против Создателя, научитесь песнословить Благодетеля, благопризнательным словом воздайте за великие благодеяния. Пожрите Ему жертву хвалы (Пс. 106:22), не скверните языка хулою, сделайте его орудием песнопения, как на сие он и устроен. Поклоняйтесь тем Божиим домостроительства^ которые явны, и не любопытствуйте о тех, которые сокровенны, но ожидайте познания, которое будет в свое время. Когда совлечемся страстей, тогда приобретется совершенное ведение. Не подражайте Адаму, который отважился вкусить запрещенных плодов, не касайтесь сокровенного, но ведение сего предоставьте надлежащему времени. Послушайтесь премудрого, который говорит: несть рещи: что сие; на что сие; вся бо на потребу их создана быша (Сир. 39:27). Посему отовсюду собирая поводы к песнословиям и срастворив их в одно песнопение, вознесите его с нами Творцу и Благодаятелю и Спасителю Христу, Истинному Богу нашему. Ему же слава и поклонение и великолепие в нескончаемые веки веков! Аминь.
