И что говорю о коне, осле, верблюде? Тебе желает повиноваться и величайшее из животных земных – слон, который может хоботом и самые великие деревья вырывать с корнем. Не рассуждает о крепости, не думает о силе, не смотрит на огромность тела тот, кто величиною уподобляется иным холмам, но терпит твое владычество, и ты (разумею весь твой род), сидя, даешь приказ, а он делает, что велено. Если получит от зрителей плату за зрелище, тебе подает ее хоботом, как горстью. Идешь ты на войну – и он ратоборствует вместе с тобою, и когда вступаешь в битву, он принимает на хребет свой многих стрельцов: с него, как
с башни, мечут стрелы в противников, и, наступая на строй неприятелей, приводит он в страх, легко разрывает их ряды, рассеивает ратников.
Поэтому не огорчайся, что малое имеешь тело, но смотри, сколько животных согласны служить ему, и с усердием песнословь Подчинившего их тебе и за это самое исповедуй благодарение Творцу. Ибо, промышляя о душевном твоем спасении, не обложил тебя слишком большим телом, чтобы, преимуществуя тем и другим – и душою, и телом, не впасть тебе в диавольское высокомерие. Если и [Col. 637] при малом своем теле беснуешься и неистовствуешь против Сотворившего, то чего не сделал бы ты, получив и [телесное] величие? Теперь же как малость тела учит тебя быть целомудренным и познавать Творца, так дар разума вознаграждает за малость тела. Посредством этого [разума] правишь ты естеством бессловесных, употребляешь их в дело, водишь стада овец, коз, свиней, табуны коней, пасущихся в степях, и нагруженных ношей кочевых верблюдов, птиц и смешанную природу мулов. Одни из сих служат тебе пищей, делают трапезу твою многоценною, с различными снедями, доставляют тебе всякого рода наслаждения; другие привозят тебе хлеб и дрова, переносят потребное для иных нужд. Псы то ходят с тобою на охоту, то пасут вместе стада, то служат стражами при доме. Пастухи, полагаясь на их бдительность, наслаждаются сном; при их содействии немногие могут пасти множество овец, потому что псы готовы подвергнуться опасности не только за господ, но и за овец; защищают пастухов, усердно ведут брань с волками и, раненные, не предаются постыдному бегству, но лаем призывают на помощь пастухов. И это делает пес, не имея учителем разума, но отличаясь каким-то естественным преимуществом. По приказанию охотника выслеживает он добычу, различает запахи и, по ним, как по неким следам, идя неуклонно, не останавливается, пока не отыщет добычу. Отыскав же и держа зубами и когтями, не ест сам добычу, но хранит ее в целости для пославшего, и хотя порабощен неразумию, однако же признает господство и не осмеливается делить пойманное с господином. Если же отыщет зверя, который превосходит его и размерами, и силами, например кабана или медведя или кого-либо подобного, то бережется клыков, но борется мужественно: часто нападая сзади, пытается без опасности для себя задержать добычу; не дает ей спасаться бегством, так как частыми нападениями принуждает зверя часто оборачиваться назад и таким образом делает так, что остается зверь на одном месте, пока не подойдет охотник. А он, как скоро приходит, при содействии искусственных оружий весьма легко и без труда овладевает добычею.
