Посему смотри, как все искусства одно у другого заимствуют полезное: строительное у кузнечного заимствует орудия, кузнечное у строительного – жилище, а то и другое у земледелия – пищу, да и земледелие опять у первых двух – строение жилищ и все содействующее земледелию>56.
Рассмотри, как вначале Творец указал сему живому существу необходимое для него. Ибо откуда узнал человек, как добывать железо, медь, свинец, олово? Кто указал ему среброносные жилы? Кто научил рыть золотоносную землю и собирать малые блестки золота? Откуда узнал он состав стекла? Кто наставил, как различать пески? Кто научил его, какой песок, как и на сколько времени подвергать действию огня? И сложившийся в плотный состав разделять, а разделенный превращать в плотный, неразделимый состав? Как узнал, что, употребив огонь и дуновение воздуха, можно выделывать из песка разного вида стаканы, фиалы, чаши, бомбилы>57, амфоры, всякую посуду и сосуды, пригодные для всякой нужды при употреблении пищи и пития? Посему явно, что знание обо всем этом получил человек от Творца, что
Создавший его вложил в его природу и силы, и способность к изобретению искусств.
Посему-то, беседуя с великим Иовом, изрек: Кто же дал есть женам ткания мудрость, или испещрения хитрость? (Иов. 38:36). Ибо и это – подлинно богоданный цвет искусства. Хотя со временем знание дела отняло славу у изобретателей, однако же если кто захочет рассмотреть все в подробности, то весьма подивится и сему искусству. Ибо состриженную и промытую водою шерсть сперва чешут и разделяют на тонкие волокна, потом из перебитой шерсти>58 делают клубок. После сего берет шерсть прядильщица и чистое, состоящее из прямых волокон отделяет от прочего; из остального же, сложив его вместе, приготовляет уток>59; потом уже берутся за дело женские руки: выпрядают тонкие нити и сперва продольно натягивают их, как некие струны на ткацком станке, пропускают сквозь них уток, челноком разделив нити в основе>60 (одни из продольных нитей опустив вниз, а другие подняв вверх), а потом, устроенными на то орудиями как бы толкая и нажимая уток, производят таким образом ткань.
Кто же достойно подивится мудрости, данной этому живому существу? Как из шерстяных или шелковых нитей одного цвета бывают вытканы изображения всякого рода животных, подобия людей, то занимающихся охотой, то молящихся, а также и образы деревьев, и весьма многое другое. [Col. 620] Подлинно да восхвалят Господа все народы, сподобившиеся такой мудрости и наслаждающиеся столькими благами! Кто сделал, что морская рыба дает краску для шерсти? Кто опять был изобретателем сего искусства, чтобы естественный вид шерсти облекать в тысячи цветов?
