Поскольку же приходим к самой голове, то смотри, как она, подобно некоей высокой крепости, стоит на виду в телесном городе и, как некое богатство и сокровище, за самою крепкою оградою хранит головной мозг, потому что череп, подобно ограде и шлему>49 ([у греков] называются похоже череп и шлем, как устрояемый по подобию черепа), окружая головной мозг, предотвращает, по возможности, угрожающий ему извне вред. Но чтобы мозг, будучи крайне нежен и весьма мягок, при ударе не был поврежден костями, которые жестки и тверды, Творец обложил его двумя покровами, которые у врачей называются мозговыми оболочками. И тончайшую, называемую %opoei<^, срастил с мозгом и сделал так, что она, весьма близко прилегая к мозгу, может его сдерживать, но, по чрезвычайной тонкости, не имеет силы поражать, а другую сделал плотною и твердою, и она занимает середину между мозгом и черепом, чтобы не причинять боли мозгу, имея сущность более жесткую, и не терпеть боли от костей, будучи их нежнее. Посему головной мозг, как сказал я, подобно некоему богатству, сохраняется в голове, как в высокой крепости.
Поскольку же начальнику стражи – уму нужны были соглядатаи, которые бы замечали и враждебные, и дружественные движения, то Творец дал и их, и не одному поручил сие наблюдение, но поставил двух стражей и узаконил, чтобы один наблюдал и высматривал то, что делается на правой стороне, а другой – что на левой. А так как и они имели нужду в стражах – в зубчатых стенах, ограде и частоколе, то и о сем не вознерадел Творец сего града, но глазам, которым вверил зрение, дал, словно какие-то зубчатые стены и ограды, в защиту брови, укрываясь под которыми могут они безопасно осматривать и то, что вдали. Сии же зубчатые стены завершил, будто некоей крышей, защищающей от падающих сверху дождей, несколькими тонкими волосами, которые, склонившись к внешней стороне глаза, принимают на себя текущий со лба пот, передают его друг другу, сливают в капли на висках и избавляют глаза от вредного действия пота. Но поскольку стражи имели нужду в полном вооружении, то Творец облек их покровами – веками и вместо копий и стрел присовокупил ресницы, которые не наклонены подобно бровям (чтобы из защитников не сделаться злоумышленниками) и не по прямой простираются вперед (чтобы при смежении век не происходило между ними трения), но изогнуты немного наружу, чтобы предотвращать вред от самых мелких тел. Ибо при сильном дуновении ветра [Col. 604] приходит в движение не только мелкая, но и крупная пыль, а также соломинки и иное сему подобное. Нападают комары и другие подобные им мелкие животные, но, увидев ресницы, похожие на частокол, обращаются в бегство. Так общий Создатель всяческих вооружил и колосья пшеницы: влагалища зерен обложив остьями, не дозволяет питающимся семенами птицам наносить слишком большой вред плоду, но, словно остриями, наводит страх и обращает в бегство.
