5. Кибернетический подход к изучению мышления появился в начале 40-х годов ХХ века.
Кибернетический аспект изучения мышления рассматривает человеческий мозг (орган мышления) как сложную систему, работа которой представляет собой прием и обработку информации с окончательной выработкой управляющих сигналов, причем и здесь действуют механизмы обратных связей (афферентаций). С этой точки зрения и мышление (в том числе и творчество) как вид познания подчиняется основным кибернетическим закономерностям.
Такое определение кибернетического аспекта позволяет подойти к поведению человека с количественной точки зрения и использовать такие продуктивные познавательные средства как теория вероятностей, теория информации, математическая логика и т. д.
Однако следует отметить, что в настоящее время возможно моделирование лишь формализованных мыслительных процессов, а эвристическое моделирование делает лишь первые шаги.
Все вышеперечисленные аспекты проблемы мышления взаимно связаны и взаимно дополняют друг друга; и каждый аспект вбирает в себя все то ценное, что уже добыто в других областях, изучающих мышление.
Перед учеными стоит проблема дальнейшего развития общей теории мышления, которая отвечает на вопросы:
— об источнике наших знаний;
— об их истинности;
— об устойчивых формах мышления и их взаимоотношениях;
— о тех формах, которые варьируют в зависимости от особенностей склада ума мыслящих субъектов;
— о границах познавательных способностей отдельных людей;
— о материальных процессах, лежащих в основе процесса мышления;
— о возможностях моделирования мыслительной деятельности техническими и математическими средствами и пр.
Уже в конце ХIХ и начале ХХ века формируются еще два существенных направления исследования творческого мышления:
6. Историко-статистическое (как онтогенетического, интроспекционистского, так и филогенетического вариантов).
7. И, наконец, важно назвать социальный аспект, который занял свое значимое место благодаря возникновению и развитию диалектико-материалистической теории социального детерминизма К. Маркса и Ф. Энгельса.
Итак, обратимся к последовательному рассмотрению основных из указанных аспектов творчества и их взаимосвязи.
