Вот Иуда, предающий Меня. Мотивы и смыслы евангельской драмы | страница 35



Как только Иуда внутренне отпадает от Христа, жалея о деньгах и желая остаться хорошим в собственных глазах, дьявол немедленно вцепляется в его душу и перепахивает ее, претворяя любовь в ненависть. На шаг, лишь на шаг стоило отступить ему, чтобы зазор превратился в пропасть, а в том куске души, куда не был допущен Христос, воцарился дьявол.

Иуда потому и пал так быстро:

<Иисус> же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию (Лк. 10: 18).

«Ах, видел Ты? Ну и теперь полюбуйся!»

Вот и отыгрывается сатана, устраивая Иуде такое же стремительное падение и непоправимо калеча его волю. Как некогда любовь самого Денницы претворилась в ненависть сатаны. Как и сам Денница был изначально ангелом света и воплощением всего самого прекрасного…

ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты (Иез. 28: 12).

но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой, с которым мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом Божий (Пс. 54: 14, 15).

А ведь у них немало общего, не находите?

Пародия сатаны

«…Все рожденные могут достигать покаяния, посему, кто не может раскаиваться, тому лучше было бы не родиться» >[30].

горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться (Мф. 26: 24).

История нового Иова должна закончиться плохо. Так плохо, чтобы навсегда разорвать связь Бога и человека. Показательно разорвать.

А для этого нужно совратить Искариота на такой грех, чтобы никакой благой связи между ним и Христом не осталось, как нет ее между Богом и сатаной. Разлучить же их может лишь полное и всецелое отречение Иуды от Христа, которое выльется в абсолютное желание Его смерти.

«Его трагедия — самая сложная трагедия человеческого существа на земле, ибо его злодеяние самое большое в роде человеческом. В нем весь человек, вся человеческая природа восстала против Бога, предала Бога, убила Бога.Иуда ясно знал, что перед собой в Иисусе имеет Бога. Это сознание остается ясным в нем и после предательства: согрешил я, предав кровь невинную. Но в том и ужас и кошмар богопредательства Иудиного, что он сознательно, логически, диалектически оправданно предает Бога, убивает Бога»>[31].

И этот грех действительно уравнивает его с дьяволом. Бог, становясь человеком, хочет соединить всех с Собой через Христа. Сатана, безнадежно отпавший от Бога, желает точно так же безнадежно оторвать от Бога человека через причастие самому себе.

Все хуже, чем даже можно себе представить.