Записки о России, составленные со слов моряков, унесенных в Северное море | страница 30



17-го из Хакодатэ выехали в конных паланкинах Адам, Ловцов, Егор, Алексей, Кох, Трапезников, Бабиков, Полномочный, а также два русских матроса, два солдата, Кодаю, Исокити, Мурата Хёдзаэмон, Тояма Гэндзюро, Иноуэ Тацуносукэ, Имаи Гэнъан, Мацумаэ, Хэйкаку, Кудо Хэйэмон, Доя Накаэмон, повар Ота Сэнсиро, Тамура Такуэмон. 20-го прибыли в Мацумаэ. Русские были поражены, с какой красотой украшены и отделаны покои в Мацумаэ. 21-го были приняты двумя чиновниками надзора. 24-го (31 июля) унесенные морем Кодаю и Исокити были окончательно переданы чиновникам надзора.

Часть II. Описание России 

 1. Название земель, климат, население 

Названия земель

 Амчитка. Сюда принесло морем Кодаю и его спутников. Это небольшой остров, с запада на восток шесть-семь верст, с севера на юг не больше версты. Климат очень холодный: до апреля-мая идет снег, а с октября море вокруг замерзает. Мужчины с лохматыми головами, а женщины разделяют волосы на три пучка и плетут косы, которые свешиваются сзади. И мужчины и женщины ходят босые. Руки и ноги у них покрыты татуировкой различных узоров. У женщин даже на лице татуировка, вьющиеся травы и цветы. еще украшением им служат клыки кита, кости рыб и пр., которые вставляются по обе стороны нижней губы и в ноздри. Толщина их около двух бу, а длина два-три суна. Кость для украшения ноздрей выстругивают тонко в виде развилки с концами, немного загнутыми кверху и вставляют в носовой перегородке, выступая вправо и влево. Украшения для губ наподобие гвоздиков со шляпками, торчат из губы, шляпками внутрь. Дырки для украшений родители прорезают ножом детям четырех-пяти летя, а татуировки делают в пятнадцать-шестнадцать. Рисунок выбирают кто какой хочет. У некоторых мужчин тоже бывает татуировка на лице.

Одежду шьют из шкур птиц и зверей в виде мешков, к которым пришивают рукава в форме труб, на месте воротника делают отверстие для головы. Одежду надевают с подола. Длина такая, чтобы прикрывала колени. И мужчины и женщины одеваются одинаково. Летом носят шерстью наружу, зимой — шерстью внутрь.

Для головы делается деревянная шляпа в форме листа, заостренным концом вперед, закругленным назад. Ближе к заднему концу делают отверстие для макушки, чтобы шляпа держалась на лбу.

Письменности нет, календаря не знают, образования никакого, поэтому и законы нравственности им незнакомы, Но браков между кровными родственниками, даже дальними, у них не бывает. Женщины во время месячных переодеваются и поселяются в отдельное жилище. По характеру они простодушны и отличаются необыкновенной добротой. Живут в ямах глубиной восемь-девять сяку, крышей служит трава, засыпанная сверху землей. Спускаются в жилище по бревну, на котором сделаны насечки в виде ступенек. Пол выстилают травой. В дождь и ветер с наветренной стороны у входа ставится доска, чтобы дождь не попадал внутрь.