Впоследствии Ашем сокрыл этот ярчайший свет первого дня и лишь на четвертый день дал миру свет
солнца и луны.
Почему Ашем сокрыл первоначальный свет?
Он сказал: “Нечестивые люди будущего, то есть люди поколения Потопа и Рассеяния, будут недостойны
ослепительного света, созданного в первый день”. Поэтому Он припрятал его для праведников в олам аба.
Впрочем, Адаму в Ган Эден было дано пользоваться светом первого дня. С его помощью он мог видеть от
одного конца мира до другого. Этот особый свет имел духовную природу, ибо исходил от Славы Шехины,
наслаждаться которой праведники будут в будущем. Радость от света Шехины будет им наградой за изучение
Торы, сравниваемой со светом.
Время
В первый день Ашем сотворил время, определив для ночи и дня отрезок в двадцать четыре часа. Он повелел
свету: “Ты господствуешь днем.” А тьме сказал: “Ты господствуешь ночью.”
“И увидел Б-г, что это хорошо. Был вечер, и было утро, день один”.
Второй день творения: превращение неба в твердь, завершение создания Геинома и ангелов
Второй день творения: превращение неба в твердь, завершение создания Геинома и ангелов
Превращение неба в твердь
В начале второго дня Творения твердь уже существовала, но она была погружена в воду, так же как и земля.
Ашем повелел: “Да упрочится твердь!”
В результате произошло отделение вод над твердью от вод под твердью. Верхняя вода испарилась из-за
жара, исходившего от тверди, и впоследствии она, конденсируясь, смогла образовывать дожди.
Завершив создание тверди, Ашем назвал ее шамаим (небом).
Название шамаим открывает секрет субстанций, из которых было сделано небо: это огонь (эш) и вода
(маим), которые, смешавшись, образовали (шамаим) небо.
Огонь представляет Атрибут Справедливости. Вода символизирует Милосердие. Небо, являющееся
обителью Славы Ашема, представляет собой смесь этих двух атрибутов.
Геином
На второй день Ашем создал Геином. В Геиноме есть семь различных отделений (так же, как и в Ган Эден), и
грешники помещаются в одно из них в соответствии со своими делами на земле.
Ангелы
В тот день Ашем создал пять видов ангелов: Эрелим, Мелахим, Офаним, Серафим, Хашмалим. (Есть и
другие виды ангелов, но они были созданы на пятый день).
Ангелы не были сотворены в первый день, чтобы никто ошибочно не предположил, будто они были
сотоварищами Ашема по Творению.
Интересно, что в конце второго дня Ашем не объявил, что его работа хороша, как Он говорил во все
