Цигун и жизнь, 1994 № 02 | страница 23

Перевод С. Сергеева

Ван Чжи

Из исторических источников известно, что еще во времена родоплеменного строя в Китае существовали боевые приемы с боевым топором и со щитом, они назывались «гань у». Воины занимались также борьбой «цзяоди» с применением захватов и бросков.

По преданию, во времена правления легендарного правителя Шуня племя Мяо напало на Поднебесную. Во главе войска, посланного против врага, был поставлен мудрый Юй. Поход, однако, оказался неудачным. После возвращения домой Юй стал готовить свою армию к новому походу. В первую очередь он обратил внимание на обучение каждого солдата боевым приемам. В течение долгих трех лет они тренировались с оружием и без него. Когда Юй увидел, что его воины многому научились, он пригласил послов племени Мяо и показал им боевое искусство своих солдат. Увиденное произвело на послов огромное впечатление, после чего племя Мяо уже не только не тревожило границы Поднебесной, но даже стало искать дружбы с династией Ся.

Приемы и тактика боевого искусства зависели и определялись задачами чисто военного характера. Вид оружия, материал, из которого оно было сделано, определяли приемы владения им. Сначала оружие было деревянным (дубинки, копья) или костяным (ножи) и каменным (топоры), затем появилось бронзовое оружие (топоры, рогатины).

В эпоху Шан (XVI–XI вв. до н. э.) бронзовое оружие уступило место железному, появились новые виды оружия (алебарды, клевцы). Для каждого оружия существовали свои приемы, которые постоянно развивались и совершенствовались.

Боевое искусство было очень популярным в Древнем Китае. В мирное время воины демонстрировали свою смелость, ловкость во время праздников и различных торжеств. Существовали так называемые «боевые танцы», которые исполнялись одним или несколькими людьми, часто с оружием. Они отчасти напоминали современные комплексы (таолу), только исполнялись под музыку. Очень известным был «танец» «Большое сражение», в котором участвовало много воинов.

Особо бурное развитие получили боевые искусства во времена междуусобных войн. В период «Весны и Осени» (770–476 гг. до н. э.) и «Воюющих царств» (475–221 гг. до н. э.), когда Поднебесную раздирали внутренние распри, а с севера совершали опустошительные набеги кочевники, владение боевыми приемами было жизненной необходимостью. В царстве Ци особенно популярным было искусство кулачного боя, оно было широко распространено как среди знати, так и среди простого люда. В царстве У отдавали предпочтение владению прямым мечом (цзянь), в царстве Jly также было много мастеров фехтования на мечах. На мечах фехтовали без всяких доспехов, поэтому очень часто тренировочные бои заканчивались увечьями или даже смертью. Например, князь Вэнь из княжества Чжао славился своим искусством фехтовальщика, в его войске было более 3 тыс. мастеров меча. День и ночь они проводили в тренировках, во время которых было убито и ранено более ста человек