В церковных песнопениях находим следующие выражения:
«Воскресшаго видевши Сына Твоего и Бога, радуйся со апостолы, Богоблагодатная, Чистая!»
«Бога, Егоже родила еси плотию, из мертвых, якоже рече, возставша видевши, Чистая, ликуй!»
«Егоже родила еси Христа, прекрасно из мертвых возсиявша днесь, во спасение всех, зрящи, чистая, добрая и непорочная в женах и красная, со апостолы радующися, Того прославляй».
«Из мертвых видевши, Богородице, Твоего Сына и Бога возставша, исполнилася еси радости».
«Восток Солнца Праведнаго показался еси, Мати Дево, Егоже видевши воскресша из мертвых, якоже рече, и мир весь просвещша, радовалася еси».
«Мертва и нага Твоего Сына висяща на древе зрящи, болела еси; абие же Сего воскресша тридневно видящи, веселилася еси, Всенепорочная».
Евангелисты умолчали о явлении воскресшего Господа Своей Матери, конечно, не без важной какой-либо причины.
И во-первых, вероятно, не было на это воли Самой Богоматери, так как три Евангелия были написаны еще при жизни Ее; а Она какой была смиренной до того, такой оставалась и по воскресении Господа. Во-вторых, явление воскресшего Сына Матери было тогда ни для кого не сомнительным, вполне естественным, и не было никакой надобности рассказывать о нем. В-третьих, свидетельство Матери о воскресении Сына по родственному союзу не только не доказывало бы истины воскресения, но еще могло бы подвергнуть его сомнению. Многие отцы Церкви были того мнения, что Богоматерь и не покидала гроба возлюбленного Своего Сына в продолжение целой субботы и первая видела явление Ангела с неба, отваленный камень, опустевший гроб, омертвение стражей, пелены, полные смирны и алоя и уже не заключавшие тела.
Видела Она и Самого Воскресшего раньше Марии Магдалины, стало быть, раньше всех, но когда последовало это явление, ведают только Господь воскресший и Она, Его Преблагословенная Матерь. Далее, можно думать, что Она была с апостолами и с женами-мироносицами и в горнице Сионской, когда Господь явился всем ученикам, собранным вместе, как в день воскресения, так и через неделю после того. Можно думать, что была Она и при море Тивериадском во время чудесного лова рыбы, в котором участвовал апостол Иоанн, которому Она была поручена и который, конечно, поспешил известить Ее о явлении Господа при море.
После сорокадневного пребывания на земле по воскресении Господь явился апостолам в Иерусалиме и на горе Елеонской преподал им последние наставления и, благословляя, вознесся на небо.
