Прославляя Вознесшегося, Святая Церковь представляет Богоматерь присутствующей при Елеонском событии: «Господи!
Таинство, еже от веков сокровенное и от родов, исполнив, яко благ пришел еси со учениками Твоими на гору Елеонскую, имея рождшуя Тя, Творца и всех Создателя; Той бо, в страсти Твоей матерински паче всех болезновавшей, подобаше и славою плоти Твоея премногия насладитися радости». Присутствуя на горе Елеонской и видя славное вознесение Сына Своего и Бога, Пресвятая Дева радовалась совершению дела спасения рода человеческого и тому, что Она Сама удостоилась послужить тайне домостроительства Божия.
Сион составляет южную из возвышенностей, на которых расположен Иерусалим. Святой царь Давид, отняв эту гору у иевусеев и укрепив ее, избрал местом постоянного жилища своего. Там устроена была новая скиния, на которую перенесен Кивот Завета, находившийся до этого в Кариафиариме. С тех пор все израильтяне стали смотреть на Сион как на гору Божию, гору святую, дом Божий. И хотя впоследствии храм Иерусалимский, заменивший скинию, был построен на другой библейски знаменитой горе (Мориа), но имя Сиона, тем не менее, осталось священным для Израиля и продолжало обозначать место жилища Божия.
И в Новом Завете святая гора Сион имела особенное значение. О будущей славе ее так предсказали Исаия и Михей: Будет в последняя дни явлена гора Господня, и дом Божий на версе гор, и возвысится превыше холмов, и приидут к ней вси языцы, и пойдут языцы мнози, и рекут: приидите и взыдем на гору Господню и в дом Бога Иаковля, и возвестит нам путь свой, и пойдем по нему, от Сиона бо взыдет закон и слово Господне из Иерусалима (Ис. 2, 2; Мих. 4, 1). Для новозаветной Церкви эта гора, как бы преемственно от Церкви ветхозаветной, сделалась наследницей умноженных даров благодати и связала с именем своим святые воспоминания о событиях, имеющих величайшую важность для всего человечества. На ней указывают и сейчас горницу Сионскую, этот первый христианский храм и место великих священных событий. В ней Господь по воскресении два раза являлся ученикам Своим при затворенных дверях; в ней, по вознесении Его, был избран апостол Матфий на место предателя Иуды; в ней же Преблагословенная Матерь и апостолы приняли Духа Святого.
Возле этой прославленной Сионской горницы, по свидетельству древнего предания, находился дом святого апостола Иоанна Богослова, здесь по завещанию Господа пребывала в глубокой тишине и молитвенном уединении Пречистая Матерь Его. Здесь Она рассказывала ученикам о чудесных событиях, случившихся до рождения и по рождении Спасителя и запечатленных в Ее сердце, вспоминала и ужасные дни страданий и смерти Господа, и все верующие вместе с апостолами внимали Ей, как бы слыша все это из уст Самого Господа. Повинуясь повелению Господа, апостолы пребывали в Иерусалиме с Пречистой Девой, мироносицами и другими учениками в числе 120 человек и в единой и непрестанной молитве готовились к принятию обетованного им Утешителя.
