Земная жизнь Пресвятой Богородицы | страница 81



После второй с начала Своего служения Пасхи Господь, видя возрастающее раздражение фарисеев, удалился из Иерусалима к морю Галилейскому и там, выбрав из среды учеников Своих двенадцать апостолов, возвратился в Капернаум, где и сотворил множество чудесных исцелений. Но упорство и неверие врагов Его были столь велики, что самые удивительные чудеса не производили на них никакого действия. Желая ослабить влияние Господа на массы народа, книжники и фарисеи утверждали, что чудеса Иисуса Христа, невозможные для обыкновенного человека, происходят от силы действующего в Нем веельзевула, князя бесовского. Услышав эти слова и предвидя, какое вредное влияние они могут иметь на народ, Христос воспылал негодованием на клеветников и назвал такое заблуждение тяжким грехом против Святого Духа, то есть против Божественности Его Самого, Господа Спасителя, грехом, не прощаемым ни здесь, ни в будущем веке. Потом, когда от Него стали требовать знамения с неба (Мк. 8, 11), Господь назвал их родом лукавым и прелюбодейным, т. е. людьми неблагодарными и отступившими от Бога, так как они упорно не веруют Его учению после стольких чудес. Он дал им понять, до какого ужасного состояния дойдут они в своем неверии. В это время какая-то женщина из числа присутствовавших, слушая Его раскрытым сердцем, невольно возвысила голос и воскликнула в благоговейном восторге: Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! (Лк. 11, 27). Она хотела этим сказать, как благословенна Мать такого Сына. Так начало исполняться пророчество Богоматери, что Ее ублажат все роды (Лк. 1, 48). Господь благоволил заметить, что есть более важное блаженство, более высокое благословение: блаженство — в слушании слова Божия, благословение — за исполнение его: Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его (Лк. 11, 28). Путем послушания можно уподобиться Самой Пречистой Матери Его.

Враждебное отношение ко Господу Иисусу завистливых фарисеев и их злые толки о Нем стали известны Матери и братьям Его (детям Иосифа Обручника от первого брака), и они задумали увести Его домой и таким образом предохранить от опасности. Пречистая Матерь, знавшая тайну явления Сына Своего, пошла единственно по влечению материнской любви к Нему, тем более что Она уже долгое время была в разлуке с Ним; братья же пошли, чтобы взять Его домой. Придя к месту, где находился Господь Иисус, и не имея возможности пробраться к Нему за огромной толпой, они поручили сказать Ему, что Мать, братья и сестры Его пришли и ожидают Его вне дома. Конечно, злобным врагам Христа, распространявшим в народе недоверие к Его небесному происхождению, приятно было слышать указания на земные узы Его родства, когда кто-то сказал: