Поразительное зрелище! Благодатная песнь! Но к чему они перед пастырями? Зачем такое множество небесных воинств, когда достаточно было и одного вестника? Небожители явились здесь, потому что восторга их о совершившемся не вмещало и само небо. Они видели Христа, сошедшего на землю для водворения мира. До Него не было на земле мира: ни внутри, ни вне человека, ни на поверхности земли, ни в отношениях ее к небу, повсюду была лишь одна вражда, и род человеческий был отчужден от Бога. Тучи гнева Божиего висели над ним, и что же? Бог, столько оскорбленный людьми, вдруг Сам приходит к ним, приносит им мир и изливает на них поток любви и милосердия! Все это видят Ангелы, видят, дивятся, радуются и с благоговением восклицают: Слава в вышних Богу, и на земли мир, во человецех благоволение!
Таким образом, опять не законоучителям и мудрецам, не вельможам и сильным Израиля открыл Господь спасительную тайну Свою: они спали, а бодрствовали лишь одни простые пастыри. Пастыри делаются первыми благовестниками о рождестве Спасителя. Не в храме Иерусалимском, не в стенах синагог славится это рождество, а под открытым небом, в знак того, что не для одних иудеев, но и для всей вселенной воссияла радость спасения.
По отшествии Ангелов пастыри направились к Вифлеему: приидоша поспешшеся, и обретоша Мариам же и Иосифа, и Младенца лежаща во яслех (Лк. 2, 16). Как там при явлении Ангелов было все величественно, так здесь, напротив, встретила пастырей одна простота и убожество. Но после видения и благовестия ангельского Божественное Отроча среди убожества, Его окружавшего, казалось им еще святее и досточтимее!
Поклонившись Спасителю Своему и Его Преблагословенной Матери, пастыри, как бы в вознаграждение того, чего по внешности недоставало новорожденному Царю Израилеву, поспешили рассказать все виденное и слышанное ими от Ангелов. Эти рассказы были отрадой Безневестной Матери и святому старцу, которые в столь важные для них минуты по-видимому были всеми оставлены на произвол случая. Мариам, — замечает евангелист, — соблюдаше вся глаголы сия, слагающи в сердцы Своем (Лк. 2, 19), то есть соображала слышанное Ею от Ангела при благовещении с совершившимся теперь и, видя, что события подтверждают слова его, духовно радовалась. Но и при этой радости Она не изменила своего смирения, и при слушании рассказов пастырей чистейший восторг Ее был проникнут прежним глубоким чувством Ее преданности воле Божией.
