Расслабьтесь, у вас рак! | страница 95




Лично от себя я предлагаю расслабиться…

Предлагаю держать себя в форме, а свои желания в узде, но не сильной. Будете рвать себе рот уздечкой сильных ограничений — ничего хорошего не выйдет. Перенервничаете и передавите свое естество. Расслабьтесь!

Проверяйтесь, но без фанатизма. Держите диету, но без жестокости, тренируйтесь, но без насилия над телом. И вообще, осторожнее с любым рвением.

Что точно вычтет слагаемые из суммы факторов болезни, так это ваш легкий пофигизм в отношении вашей же жизни. Неудачи? У всех бывают. Безденежье? А много ли богатых? Устали? Так бросьте половину того, что тащите. Тащите ради детей? А что если они потом будут вынуждены таскать вас в онкодиспансер? Они на это подписываются?


Есть такая индийская притча о монахах и разбойнике. В жаркий день разбойник отобрал у монахов-паломников сандалии, потому что больше у них ничего не было. Они были вынуждены продолжить путь, обжигая ноги раскаленными на солнце камнями. Тогда один из монахов спросил грабителя, как он не боится так поступать, почему нисколько не заботится о своей карме. Разбойник пожаловался на большую и вечно голодную семью. «Тогда пойди домой и спроси у своей семьи, кто из них возьмет на себя твою карму», — посоветовал монах. Как вы догадались, ни жена, ни дети не пожелали разделить карму отца семейства, и тогда грабитель бросил свою семью и ушел в монахи и через долгие годы медитаций стал великим святым.

Вашим детям нужны живые, здоровые, но немного бедные родители или же преуспевающие, но больные, а потом еще и мертвые?

Позвольте им выбрать.


Профилактика и предупреждение заболеваний могут дать хорошие результаты, но человечеству может надоесть заниматься этим ежедневно. И тогда оно предпочтет пойти по пути генного оздоровления. Либо оно просто будет вынуждено пойти по этому пути, чтобы улучшением генома заменить прекращенный им же, человечеством, в отношении себя естественный отбор. Естественный отбор среди людей выражается как в высокой детской смертности после высокой рождаемости, так и в неравенстве, в естественном социальном отборе, который также ведет к выживанию и последующему размножению потомков социально продвинутых особей.

При низкой смертности, низкой рождаемости, когда пара может так и не родить своего самого лучшего ребенка, при равном доступе к медицине и образованию и прочих формах равенства естественный отбор прекращается. Но после выдоха и слов: «Ну наконец-то!», приходит понимание, что в таком случае рост количества больных детей и людей неизбежен, как и некое вырождение сообщества в дальнейшем вследствие этого. Природа жестока и может не разделять лучшие из наших убеждений.