В своем исчерпывающем исследовании Гарнак приводит и анализирует абсолютно все дошедшие до нас упоминания о христианстве и христианских церквях за первые три столетия. Как еще один пример, указывает он на то, что в том же послании Корнилий упоминает о региональном Соборе церковных лидеров, включавшем в себя шестьдесят епископов из Италии. Из этого упоминания Гарнак делает вывод (объяснив ход своей мысли), что всего в этом регионе в середине III века имелось около ста епископов – и, соответственно, около сотни церквей.
Поскольку христиане в целом вышли из тени и в христианство начали обращаться и богачи, строительство церквей вообще чрезвычайно возросло.
На основе своего обзора Гарнак приходит к некоторым значительным статистическим выводам, с самым известным из которых мы уже знакомы: к началу IV века христианами были от 7 до 10 % жителей империи. Как замечает один современный специалист, Гарольд Дрейк: «Почти все готовы согласиться с тем, что эти цифры очень похожи на правду»[173]. Если они в самом деле справедливы, а все население империи составляло в то время около 60 миллионов, значит, христианами были от 4 до 6 миллионов жителей римского мира, в основном в восточных провинциях.
Впрочем, есть и некоторые доводы в пользу того, что число это может быть завышено. Поразительный и даже смущающий анализ предлагает нам Рамси Макмаллен, историк из Йельского университета. Его исследование основано на том факте, что после своего обращения Константин инициировал строительство множества церквей как в Риме, так и по всей империи. Более того, поскольку христиане в целом вышли из тени и в христианство начали обращаться и богачи, строительство церквей вообще чрезвычайно возросло. Исследование Макмаллена ставит своей задачей определить, сколько людей могли вмещать все эти церкви на еженедельных богослужениях, основываясь на чисто физических параметрах – площади церкви и объеме человеческого тела. Это совершенно новый подход к определению численности христиан – или по крайней мере христиан, молившихся в специально предназначенных для этого помещениях[174].
И цифры получаются шокирующие. Макмаллен показывает, что «данные о 255 церквях в 155 городах и селах, о которых у нас имеется информация, показывают, что посетители церквей составляли от всего 1 до 8 % от общего числа населения»[175]. И это – не во II или III веках, когда, как хорошо известно, христиане составляли лишь очень небольшую долю жителей империи. Это IV век, когда, как считается, Церковь покорила мир! Почему же у нее было так мало места для молитвы?
