Две особенности автономной личности
являются особенно опасными. С традиционной
точки зрения, человек свободен. Он
является автономным в том смысле, что
у его поведения нет (внешних) причин.
Поэтому он несет ответственность за
то, что делает, и его справедливо
наказывать за проступки. Эта точка
зрения, вместе со всеми связанными с
ней практическими последствиями, должна
быть пересмотрена после того, как научный
анализ открыл неожиданные отношения
управления между поведением и окружающей
средой. Конечно, определенная мера
внешнего управления допускалась. Теологи
признали тот факт, что человеку должно
быть предопределено делать то, что
всезнающий бог знает, что он будет
делать, и у древнегреческих драматургов
любимой темой была неумолимая судьба.
Прорицатели и астрологи часто утверждают,
что могут предсказать, что люди будут
делать, и их услуги всегда пользовались
спросом. Биографы и историки искали
"влияний" в жизни людей и народов.
Народная мудрость и прозрения таких
эссеистов, как Монтень и Бэкон, указывают
на некоторую предсказуемость человеческого
поведения, о которой также свидетельствуют
статистические и анкетные данные
социологических исследований.
(Фикция) автономной личности выживает
вопреки всему этому потому, что является
счастливым исключением. Богословы
примирили предопределение со свободой
воли, и древнегреческие зрители,
растроганные представлением о неизбежной
судьбе, выходили из театра свободными
людьми. Ход истории изменяется смертью
лидера или штормом в море, а жизненный
путь изменяется под влиянием учителя
или любви, но такие вещи случаются далеко
не с каждым, и они не влияют на всех одним
и тем же образом. Некоторые историки
сотворили добродетель из непредсказуемости
истории. Статистические данные легко
игнорировать; мы читаем, что сотни людей
будут убиты в дорожно-транспортных
происшествиях в праздничный уик-энд -
и сами пускаемся в путь, как будто лично
нас это не касается. Наука о поведении
слишком слабо пытается воскресить
"призрак предсказуемого человека."
Напротив, многие антропологи, социологи
и психологи используют свои специальные
знания, чтобы доказывать, что человек
свободен, целеустремлён, и ответственен.
Фрейд был детерминист - на основании
веры, а не фактических данных, - но многие
фрейдисты, не колеблясь, заверяют своих
пациентов, что они могут свободно
выбирать между различными вариантами
действий и в долгосрочной перспективе
являются творцами собственной судьбы.
