В начале мая жители деревень, расположенных в окрестностях Чаусского острога, собрались в деревне Мальцевой, возвели вокруг домов высокий забор, установили наружный караул и заявили приехавшему для уговоров приказчику: «Ежели нас не будете гонить (притеснять), мы будем жить покамест бог соизволит, а егда (когда) де на нас будет нападение, то предадимся огню». И добавили: «Ежель нам отсель выйти, то подушный оклад и прочие подати платить нечем».
Испуганный чаусский приказчик попросил из Томска подкрепление, которое было незамедлительно послано. Но местное начальство не решалось силой разогнать собравшихся, опасаясь, что тогда крестьяне предадут себя «огненному крещению» и волнения охватят соседние районы.
Крестьяне окрестных селений сочувственно относились к «мальцевцам», поддерживали их, снабжали съестными припасами. Поэтому казаки установили вокруг Мальцевой цепь постов, чтобы лишить деревню подвоза продовольствия.
Блокада резко ухудшила положение собравшихся в деревне. «Мальцевцы» стали нападать на казачьи посты, избивать караульных. Опасаясь, что отдельные стычки перерастут в открытое восстание, «расколоучители» усилили агитацию за самосожжение, убеждая крестьян, что пощады от властей не будет.
28 июня 1756 г. над Мальцевой вспыхнуло пламя, в котором сгорели 175 человек, в том числе немало женщин и детей.
Мальцевские события, в которых тесно переплелись как социально-классовые, так и религиозные мотивы, — заметный эпизод в истории борьбы сибирских крестьян против своих угнетателей.
Для борьбы угнетенного населения юго-западной Сибири в XVIII в. характерны действия «разбойных» отрядов, возглавляемых атаманами-молодцами. «Разбойными» их именовали, разумеется, представители царской власти. В народе же они пользовались большой любовью.
Особенно прославился атаман Афанасий Селезнев, в отряде которого находилось немало беглецов из сел и деревень, расположенных на территории нынешней Новосибирской области. Сам Афанасий происходил из кузнецких крестьян. Вместе с ним действовали его братья Терентий и Федор.
Вот что пишет о Селезневе новосибирский фольклорист Александр Мисюрев: «Селезень мстил. Он грабил не кого придется, а проезжих купцов и понаехавших с Бейером (начальником Колывано-Воскресенских заводов) горных офицеров. Особенно ненавидел он последних, и ни один попавший ему горный чин (т. е. заводской начальник) не мог уйти от него. Зеленые форменные плащи офицеров он вешал в своей пещере на крюк, вбитый в каменную стену…».
