История христианской церкви. Том 6. Средневековое христианство. От Бонифация VIII до протестантской Реформации 1294-1517 г. по Р. Х | страница 13



1982). Здесь и далее примечания редактора русского издания помещаются в фигурные скобки

или же сопровождаются добавлением «Прим. ред.».}

>1 Inferno, xix. 45 sq. 118.


венного семейства Колонна, попытавшись диктовать им, как распоряжаться фа­мильными угодьями. Двое из Колонна, Иаков и Петр, кардиналы, были лучши­ми друзьями Целестина, и вокруг них собирались сторонники этого папы. К их числу принадлежал Якопоне из Тоди, автор Stabat Mater, написавший ряд сати­рических произведений против Бонифация. Колонна, возмущенные вмешатель­ством папы в их личные дела, выпустили петицию, где отречение Целестина и избрание Бонифация объявлялось незаконным>8. В ней изобличалось высокоме­рие Бонифация. Он был представлен похваляющимся, что он выше королей и королевств даже в светских вопросах и что для него не существует закона, кроме его собственной воли>9. Документ распространяли в церквях. Один экземпляр оставили в соборе Св. Петра. В 1297 г. Бонифаций лишил Колонна их сана, отлучил их от церкви и объявил крестовый поход против них. Два кардинала обратились к собору (средство, к которому в последующие века прибегали многие несогласные с папскими планами). Но плацдармы этого семейства пали один за другим. Судьба последнего из них, Палестрины, была печальной. Два кардинала, с веревками на шее, бросились к ногам папы и выпросили у него прощение, но их имения были конфискованы и отданы племянникам папы и Орсини. Семей­ство Колонна со временем оправилось от удара и жестоко отомстило своему алч­ному врагу.


Бонифацию удалось склонить к повиновению немецкого императора Альб­рехта. Немецкие посланники были приняты верховным понтификом. Он воссе­дал на престоле с венцом на голове и мечом в руке и восклицал: «Я, я импера­тор!» Альбрехт принял свою корону в дар и признал, что папа передал империю от греков германцам и что электоры обязаны уступить право избрания апостоль­скому престолу.


В Англии Бонифаций столкнулся с яростным сопротивлением. Трон занимал Эдуард I (1272 — 1307). Папа попытался забрать у него корону Шотландии, утверждая, что эта земля является папским леном с глубокой древности>10. Одна­ко английский парламент (1301) быстро и остроумно ответил на это. И англий­ский король не считал нужным отчитываться перед папским престолом за свои мирские деяния>11. На этом спор закончился.


А вот конфликт между Бонифацием и Францией заслуживает более детально­го рассмотрения.


Важным и живописным событием понтификата Бонифация был «святой год», отмечавшийся в 1300 г. Это была удачная выдумка, привлекавшая в Рим толпы паломников и пополнявшая папскую казну. Говорят, даже один старик в возрасте 107 лет проделал путь от Савойи до Рима и рассказал, как его отец брал его на «святой год» в 1200 г. и велел ему посетить это событие век спустя. История интересная, но, похоже, 1300 г. был первым событием подобно­го рода