, покуда не остался тот
один, — а
найдя его одного вне стана — боролся с ним и повредил состав бедра его[177]? Ибо, покинутый и оставленный друзьями и
врачами, человек предстоит
Богу, — тогда
Бог может подступиться и бороться с этим
Иаковом, с этим
сознанием, распахнутым навстречу Богу — бороться, чтобы вывихнуть это
сознание[178], и через то открыться человеку, который иначе не решается взглянуть на Бога лицом к лицу
[179], и видит Его лишь в
отражениях, знает о Нем лишь через утешения Его светских и духовных служителей, через установления церковные
[180]? Но сказано:
верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа найдут его[181]. И вот Бог является мне в облике
врача, который есть верный
друг мне.
О вечный и милосерднейший Боже, Ты низвел огонь с небес и пролил его на города грешников [182] — но лишь однажды сотворил Ты сие, Ты разверз уста земли и поглотила та роптавших[183] — но лишь однажды была на то воля Твоя, и Ты ниспроверг башню Силоамскую на грешников [184] — но лишь однажды совершил Ты это; деяния же, исполненные милосердия, совершаешь Ты вновь и вновь, являя в них отцовское о нас попечение: сотворив человека, дал Ты ему помощника подобающего [185] — и будет ли в Твоей воле продлить мое пребывание в мире или отпустить меня в смерть [186], — дозволь мне, по милости Твоей, иметь помощников, что поддержат меня и при том, и при другом исходе: останусь ли я, слаб и немощен, в этом мире или перейду, наконец, в мир иной. И если послужит это к славе Твоей (а все происходящее — во славу Твою) — яви славу Свою, охранив мое тело от заразы, которая могла бы оттолкнуть иных от того, чтобы навестить меня, а для иных, не оставивших меня во дни болезни — быть угрозою их здоровью; и храни душу мою, да помнит она открывшееся ей, проведи ее через эту смуту, да не отступится она от Тебя, да не поколеблется вера моя и ближних моих в то, что, любя меня, Ты будешь любить меня до конца, и у смертной черты моей[187]. Не открывай ни одну из этих дверей — ни дверь сердца моего, ни дверь ушей моих, ни дверь дома моего — тем, кто исполнен лукавства, кто входит, чтобы, пользуясь временной моей слабостью, отвратить меня от веры праведной, или чтобы оклеветать меня, самим же — возвыситься, распустив после смерти моей фальшивые слухи об одержанной ими победе, когда застали они меня врасплох; будь спасением мне и заступником во спасении [188]; и да будет так, и да
