Манасический человек, интегрированная личность, работает, как мы видели, в двух направлениях, которые зависят от достигнутой интеграции. Есть два вида этой инте-грации:
1. У интегрированной личности, фокусирующейся в уме и постоянно расши-ряющей связь с душой.
2. У ученика, интегрированная личность которого теперь быстро сливается с душой и поглощается ею.
На данной стадии развития ума и постоянного умственного контроля (основанного на том, что человеческое сознание теперь конкретно фокусируется и постоянно кон-центрируется в ментальном проводнике,) процессы разрушения астрального тела тре-нием и “динамическим отвержением” проходят еще в физическом воплощении. Вопло-щенный человек отказывается подчиняться желанию; то, что осталось от иллюзорного астрального тела, теперь управляется умом, и позывы желаний встречаются полным и сознательным отказом либо из-за эгоистических амбиций и ментальных соображений интегрированной личности, либо благодаря вдохновляющему намерению души, подчи-няющей ум своим целям. Достигши такой ступени эволюции, человек может рассеять последние остатки всякого желания благодаря просветлению. На ранних стадиях чис-то манасической или ментальной жизни это достигается благодаря просветлению, ко-торое приносится знанием 43] и задействует, главным образом, свет, присущий мен-тальной субстанции. Позднее, когда связь между душой и умом будет укрепляться, этот процесс будет ускоряться и дополняться светом души. Ученик теперь использует более оккультные методы, однако здесь я не могу их описывать. Разрушение менталь-ного тела более не осуществляется разрушительной силой самого света, но ускоряется с помощью определенных звуков, посылаемых с плана духовной воли. Ученик распо-знает их, и кем-либо из старших посвященных в Ашраме или Самим Учителем ему да-ется разрешение использовать их в правильных словесных формах при завершении цикла воплощения. (17-497/9)
(11) Теперь мы подходим к формулировке нового закона, который приходит на смену Закону Смерти и который имеет отношение лишь к тем, кто находится на по-следних стадиях Пути Ученичества, ведущих к Пути Посвящения.
ЗАКОН X
Прислушайся, о Чела, к обращенью, что идет от Сына к Матери, и подчи-нись. Слово говорит о том, что форма исполнила свое предназначенье. Прин-цип разума осуществляется и повторяет Слово. Внимающая форма отзыва-ется и отходит. Душа свободна теперь.
Отзовись, о Поднимающийся, на зов, достигший сферы обязательного; узнай зов, исходящий из Ашрама или Совещательной Палаты, где ждет Сам Владыка Жизни. Раздается Звук. И душа, и форма вместе должны отвергнуть принцип жизни, чтобы дать свободу Монаде. Душа откликнулась, и форма разрывает связь. Отныне Жизнь свободна и владеет сознательным знанием и всеми плода-ми опыта: все это – сочетание даров души и формы.
