Смерть: Великое приключение | страница 24



(7) Рассматривая сознание отходящей души (отметьте эту фразу), совершающей акт восстановления, я вновь хочу подчеркнуть, что говорю о предмете, не имеющем никаких реальных физических подтверждений. Иногда люди возвращаются обратно к существованию физического плана, когда еще возможно полное физическое восста-новление. Это может произойти, лишь пока сознательная сущность не покинула эфир-ный проводник, хотя 41] отделение плотного физического тела полностью завершилось во всех смыслах. Хотя эфирное тело целиком пронизывает физическое, оно намного больше его, и астральное тело вместе с ментальной природой могут еще сохранять свою эфирную поляризацию, даже если смерть физического тела – прекращение сер-дечной деятельности и концентрация основного эфирного фокуса в области головы, сердца или солнечного сплетения – произошла и идет этап удаления. (17-460)
(8) С момента полного отделения плотного и эфирного тел и в течение процесса удаления, человек осознает прошлое и настоящее. Когда удаление завершается и наступает час контакта с душой, а манасический проводник находится в процессе раз-рушения, человек немедленно узнает будущее, ибо предсказание это прерогатива сознания души, и человек временно получает эту способность. Поэтому прошлое, на-стоящее и будущее видятся как одно. Постепенно от воплощения к воплощению в не-прерывном процессе новых рождений развивается осознание Вечного Сейчас. Это и есть состояние сознания (характерное для нормального состояния продвинутого чело-века), которое можно назвать состоянием дэвачана. (17-496/7)
(9) Стремящийся после смерти немедленно оказывается в привычной для него сфере служения и выражения, которую он сразу узнает. (4-301)
(10) В мои намерения не входит подробное описание процесса удаления. Су-ществует такое множество градаций человечества – промежуточных между тремя пе-речисленными, – что говорить конкретно и точно просто невозможно. Трение понять сравнительно просто. Кама-тело умирает, поскольку при отсутствии зова физической субстанции, пробуждающего желание, питать этот проводник нечем. Астральное тело появляется в следствии взаимодействия между физическим планом, не являющимся принципом, и принципом желания; в процессе принятия нового рождения этот принцип используется душой с динамическим намерением в ментальном проводнике послать обратный зов, и материя отвечает на зов воплощающегося человека. Кама-человек по-сле долгого процесса трения остается свободным в зародышевом ментальном провод-нике. Этот период полументальной жизни чрезвычайно короток и завершается душой, которая внезапно “направляет взор свой на ожидающего”, и силой этой направленной мощи мгновенно переориентирует индивидуального кама-человека на нисходящую стезю 42] нового рождения. Кама-манасический человек практикует процесс удаления и отзывается на “притяжение” быстро развивающегося ментального тела. Удаление становится все более быстрым и динамичным, пока испытуемый ученик – при неуклон-но расширяющемся контакте с душой – не будет сбрасывать кама-манасическое тело целиком актом ментальной воли, инициированным душой. Вы заметите, что в силу не-обходимости опыт “дэвачана” у этого большинства людей будет короче, чем у кама-меньшинства, поскольку техника дэвачана обзора и осознания опыта медленно опус-кается на физический план, так что воплощенный человек понимает смысл опыта и по-стоянно обучается на нем. Это также позволит вам понять, что непрерывность созна-ния тоже медленно развивается и осознание внутреннего человека начинает демонст-рироваться на физическом плане, сначала посредством физического мозга, а потом и независимо от этой материальной структуры. Здесь я дал намек на предмет, которому будет уделено большое внимание в течение следующих двухсот лет.