Об этом или примерно об этом, наверное, и говорил святитель Иннокентий, отвечая на вопрос государя.
А о чем думал государь, слушая Иннокентия?
Наверняка вспоминал он восторженные отзывы об этом человеке и митрополита Филарета (Дроздова), и адмирала Е. В. Путятина, и знаменитого географа и мореплавателя Ф. И. Литке…
Поразителен был этот человек, выросший в далеком сибирском селении Амга на Лене. Закончив иркутскую семинарию, он отправился на Алеутские острова и проповедовал там православную веру…
Создав алеутскую письменность (петербургские ученые восхищались его научными работами!), он продолжил дело святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, святителя Стефана Пермского…
— Я утвердил проект Камчатской епархии… — сказал Николай, когда архимандрит Иннокентий завершил свой рассказ. — Но кого назначить архиереем?
— Дух Святый вложит в сердце Вашего Величества святую мысль избрания, — отвечал архимандрит.
— Я хочу сделать Вас Камчатским архиереем, — подумав, сказал государь.
— Я весь в повелениях Вашего Величества, — отвечал архимандрит. — Как Вам угодно, то и свято для меня…
Вопрос с назначением Иннокентия на Камчатскую епархию был решен, но аудиенция на этом не закончилась. Император попросил архимандрита навестить его детей и рассказать им о своем служении на Алеутских островах.
Теперь Иннокентий до самого отъезда своего в Америку регулярно ходил во дворец к малолетним великим князьям, Михаилу Николаевичу и Николаю Николаевичу, и рассказывал об уналашкинских алеутах, об островах, растянувшихся в Тихом океане, о китовом промысле, о путешествиях на байдарках по океану, о том, как преподавал он в Ситхе Закон Божий, как составил грамматику для алеутов и научил их читать и писать…
— Люди не для того сотворены, чтобы жить только здесь, на земле, подобно животным, которые по смерти своей исчезают… — звучал в царских палатах голос святителя. — Но для того единственно, чтобы жить с Богом и в Боге, и жить не сто или тысячу лет, но жить вечно…
И как в нищем алеутском жилище обитатели его, внимали голосу святителя царские дети. По сути дела, здесь, в царском дворце, святитель Иннокентий проповедовал православную веру, так же как и на далеких уналашкинских островах…
Вместе с младшими братьями приходил послушать святителя Иннокентия и наследник престола Александр Николаевич…
О том, как крепко рассказы апостола Сибири и Америки врезались в его память, свидетельствует тот факт, что в 1868 году, когда освободилась Московская кафедра, считавшаяся главенствующей в Русской православной церкви, император Александр II настоял, чтобы на эту кафедру был назначен именно святитель Иннокентий.
