Цигун и жизнь, 1993 № 01 | страница 46



>Грубое обращение с душой постороннего человека есть признак неразумности и дикости. Проложи свою дорогу рядом с имеющейся дорогой того или иного человека, и пусть он сам оценит качество их.

>Но не стремись разрушить созданное, не выстроив взамен ничего.

>11

>Свершай добро без меры.

>Оказывай помощь и тем, кто может после сего оскорбить тебя.

>Помните!

>Плоть живет не для того, чтобы брать, но чтобы отдавать.

>Только сие формирует и очищает душу.

>Стремись оказать помощь незаметно, дабы не оказаться тщеславным и не поставить в удручающее положение нуждающегося.

>Помощь сразу же теряет истинную сущность свою при первом же напоминании о ней.

>После чего она превращается в залог.

>Помните!

>Благодеянием, исшедшим из вас и не охраняемым разумом вашим, может воспользоваться дьявол.

>И тогда мир ваш повлечет страдания.

>Под покровом благодеяний может укрыться дьявол, если побуждением к творению Мира была корысть.

>Но помощь не всегда несет благотворное воздействие.

>Благотворное воздействие помощь может принести лишь людям, стремящимся и приступающим к сотворению, но нуждающимся в помощи.

>Если помощь оказывается человеку, желающему что-либо сотворить, но не прикладывающему к сему руки свои, то благо может лишь удобрить почву в душе того человека для бурных ростков лени и прочих сорняков.

>Иное дело составляют люди, неспособные начать желаемое дело.

>12

>Свершению благодеяния может лишь предшествовать разумное осознание, что «будет хорошо».

>Но сие не будет обогащением души, а лишь путь к духовным сокровищам.

>Обогащением души будет являться благодеяние, идущее от чистого сердца.

>13

>Если посторонняя плоть терпит страдание, а вы имеете осознание оказать помощь, но не оказываете ее, то сие указывает на малодушие.

>14

>Осознание предстоящего вреда душе и плоти постороннего человека и непрепятствие сему делают тебя соучастником творения зла.

>И уводит душу в сторону Мрака.

>15

>Не стремись осудить оступившегося, ибо он несчастен.

>Осуждающий несчастного есть не менее несчастный.

>16

>Не оскорбляй оскорбившего, ибо уподобляешься его же сущности.

>Никогда не отвечай холодом на идущий к тебе холод, какую бы боль ты ни ощущал.

>Ибо все, что исходит из сердца твоего, никогда не пропадет, но останется меж людей. Исшедший из тебя ответный холод не уничтожит пришедший, но пополнит его.

>Не тьма разгоняет тьму, но свет.

>17

>Не сомневайся в свершении блага, но усомнись в свершении зла.

>Страшным и неразумным является стремление уличить кого-то в недеянии тех или иных приписываемых ему благ.