Приговор вынесен в 3 часа 15 мин. по московскому времени.
Председатель сибревтрибунала ВЦИК Опарин.
Члены; Габишев, Кравченко, Гуляев, Кудрявцев Иван»[49].
Махно Нестор Иванович
(27.X.1888 — 6.VII.1934 гг.)
В истории революции и гражданской войны — самая туманная и противоречивая фигура. Его называли «оборотень гражданской войны», заклеймили движение как бандитское и сдали в архив в надежде, что время вытравит из памяти поколений образ предводителя бушевавшей на Украине крестьянской войны. История махновщины заставляет искать ответы на вопрос: что было бы, если бы партия большевиков, руководствуясь в значительной мере утопическим представлением о возможности быстрого построения коммунизма, не сузила так резко социальную базу революции? Если бы такие лидеры ее, как Л.Д. Троцкий и идущие за ним партийцы, не спровоцировали контрреволюционные выступления крестьян и таких колеблющихся революционеров, как Махно? Ведь возникшая тогда ситуация потребовала огромного напряжения сил в борьбе против множества внезапно возникших «внутренних» врагов, в числе которых оказались и вчерашние попутчики. Она потребовала почти полного усечения декларированных революцией политических свобод, создания невиданной по мощи репрессивной машины, абсолютизации принуждения в решении экономических проблем, создания огромного государственного аппарата (4 млн. чиновников в 1921 г.), явного снижения роли демократических институтов. Но главное, что насилие в годы гражданской войны заставило надолго забыть о приоритете общечеловеческих ценностей, заменило их принципом «классового подхода», породило целый слой людей, сделавших идеологию оправданием собственной безнравственности. Это из них потом Сталиным рекрутировались заплечных дел мастера.
Махновщина возникла на гребне кризисной ситуации в экономике, точнее, кризиса крестьянского хозяйства в условиях «военного коммунизма». А невозможность разрешения кризиса путем уступок, которые последовали лишь в 1921 г., предопределила ту особую, дикую, «крестьянскую» форму махновщины, которая жестоко уничтожала красных командиров, крестьян, коммунистов, заподозренных в сочувствии Советской власти. История махновщины высвечивает и вопрос о перерождении народовластия. Махно начал свое движение как правоверный анархист — с декларации «самоуправления» народа, «вольных Советов», «гражданских свобод». Однако вскоре «народовластие» сменяется военным диктатом, тем более, что никаких законов, ограничивающих права власти, махновцы не признавали, ибо властью считали себя в смысле исполнения воли народа.
