Мирознание | страница 82
Образ жизни не состоит исключительно из слова «жизнь». Жизнь — это различное проявление во всём мысли о вечном. Вечная жизнь включает в себя вечные части, живущие в гармонии двух потенциалов. В этом случае, образ перерастает из вечного в человечный. Это и есть образ, к которому мы стремимся.
Нам необходимо рассмотреть, что же нам мешает прийти к человечному образу. Структура тел у человека достаточно гармоничная, имеется прекрасно сформированная тонкая система. Оказывается, жизнь тора устроена таким образом, что должна отсутствовать остановка. Любая остановка подразумевает приложение огромной энергии для дальнейшего движения. Иными словами, тор — это не просто движение, а движение без остановки, вечное движение. Вы, наверное, обращали внимание, как трудно остановить человека, находящегося в творческом процессе. Ему не нужны ни еда, ни питье, ни какие бы то ни было блага. Он весь полет, он весь движение. И если такого человека насильственно остановить, то его творческий процесс будет настолько остановлен, что для его возобновления может потребоваться реинкарнация!
Мы уже говорили, что через дух Отец дает человеку ту свободу воли, о которой так много говорится. Тело духа дает возможность программировать все остальные тела так, как мы хотим. В этом процессе над нами никто не властен. Дух дает нам быть свободным настолько, насколько мы желаем. Мы можем не пользоваться этим, загрузив себя на уровне души любой внешней программой — кто-то сказал, гуру, учитель, партия, правительство и так далее. В этом случае тело духа не будет участвовать в этом процессе. Оно обязательно будет подсказывать собственные идеи. Кто-то будет бояться самого себя, кто-то будет принимать эти идеи, но в любом случае, это будут наши идеи, какими абсурдными, понятными или непонятными они нам не казались. Поэтому духовный человек всегда идет своим путем, и именно этот свой путь и называется личностным ростом. Движение к истине, Го-РА, возможно только на уровне духа.
Мы уже знаем, что существует семь уровней отношений с внешним миром, которые соответствуют семи телам человека. Каждый из этих уровней зависит от степени свободы духа в преломлении его посредством конкретного тела, которое обладает специфическими качествами, классифицирующими человека в ту или иную группу. Нужно отметить, что эти группы не спонтанны, а выстроены в строгом порядке иерархии, соответствующей сотворению мира. Давайте рассмотрим эти группы.