Так что, даже в вопросе кармы буддизм не рассматривает Проблему зла. Но тут поаккуратнее! Идея, что добра и зла не существует, будучи неправильно понятой, может привести к проблемам. Взгляни на это письмо, что прислал мне один мой читатель:
«Изучая дзен, я пришёл к ощущению единства во всех формах, жизнь и смерть равно идеальны, добро и зло равно идеальны, всё есть одно. Поскольку добро и зло одинаково важны и прекрасны, почему же мы выказываем ко всему лишь любовь и доброту? Почему не выказывать также злобу и ненависть ко всему? Пусть он даже серийный насильник и убийца, разве не может он быть просветлённым? Эти мысли пугают меня, потому что такие мысли бывают только у психов».
Конечно же, с такими идеями только психи и носятся. Верить в такие вещи — явный признак помешательства. Но рассматривать такие идеи — совсем другое дело. Плохие идеи не становятся плохими, пока ты в них не веришь. Понимание безумия таких идей и недоверие к ним — это совершенно нормально.
Есть такая тенденция считать, что буддизм — это про то, что нужно оставить этот мир всяческих отличий одного от другого ради какого-то призрачного непонятного воображаемого места, где всё едино. Но идеи всеобщего единства и идея всеобщей разрозненности одинаково ценны. Реальность включает в себя их обе. Единственное, что нужно — это баланс между ними, и вот его-то найти нелегко.
Принять буддийское воззрение не значит блаженно утверждать, что всё едино. Нужно уметь видеть различия. Нужно отличать дыру в земле от дырки в жопе, и шоколадные батончики нужно отличать от собачьих, и своего парня от парня своей сестры. Отличия очень важны!
Вопреки популярному мнению буддизм — это вовсе не о развитии безразличия. Это о том, чтобы видеть, чем эти отличия являются на самом деле. Доген подробно объясняет, что такое истинные и ложные отличия, и мы коснёмся этого чуть позже.
То, что никакого абсолютного вечного и неизменного Зла не существует, вовсе не означает, что не существует хорошего и плохого, правильного и вредного. Правильное действие — это то, что должно быть сделано в данном месте в данный момент. А делать то, чего не нужно было делать — это вредное действие. Чтобы понять разницу, ум и тело должны быть в чётком балансе. А чтобы обрести этот баланс… ну, я думаю, ты уже знаешь, к чему я клоню.
Я подозреваю, что почти всё, если не всё «зло», что происходит в мире — это своего рода тест. Это попытка «злодея» доказать себе самому или себе самой свою отдельность от всех других, от всего мира. Ты колешь младшую сестру шилом, она пищит, а ты смеёшься. Эй больно, тебе приятно. Это доказывает, что вы двое полностью отделены друг от друга. По крайней мере, ты в этом убеждён. Но, по законам физики вселенной, ни одно действие не обходится без противодействия. И вот тебе уже прилетает от сестры в ответ, и бьёт она не в бровь, а в челюсть. Карма-автомат!
